Pair of Vintage Old School Fru
HOME PAGE
Back

LADKIO KO KAISA HONA CHAHIYE


Jab Koi Ladki Ladke Ke Saath Kahin
Tanhaayi Me milte Hain Toh Ladke
Ke Mind Me Ye Baat Zaroor Aati Hai
Ke
"Jo Ladki apne Maa, baap, Apne
Bahen Bhai Ki Izzat ki Paasdaari
Nahin Kar Sakti Jinke Saath Khoon
Ka Rishta hai, Toh Kya meri Izzat
Karegi"
Ladka Aisa Ladki Ko Date Par Toh
Zaroor Le Jaayega, Magar Jab Shadi
Ki baat Aayegi Toh Nek Aur Paakeeza
Aurat Ko Hi Choose (PASAND) Karega,
Isliye Apne Aapko Aisa Chand Na
Banaao Jis par Har Kisi Ki Nazar
Pade
Balke Aisa Sooraj Banaao Jis par
Nazar padhte Hi Jhuk Jaaye
Allah Ne Beti Ko Rahmat Banaa kar
Bheja hai,
Ise Rahmat Bankar Rahna Chahiye
Na Ke Zahmat..
Aur dua Kijiye ke Ya Rabbul Izzat Sab
Musalman Aurton Ko Achhi Beti,
Bahen, Biwi Aur Maa Banne Ki
Taufeeq De...
Ameen





Ladkiyon_Suno................ ?


Ladkiyon_Suno..!!!
Mohhabbat Aur Hawas ke Beech Mein Bahot Bada Farq Hota Hai.
Adab_E_Mohhabbat Mein Sabse Ziyada Ahmiyat Izzat Rakhti Hai.
Jo Shaks"Aapki" Izzat Ka Khayal Nahi Rakhta Wo Kya Khaak Mohhabbat Karega????
Ye Mohhabbat Ki Konsi Qism Hai Jo Hotels ,Parks , Fb Aur Theatres Mein Parwaan Chadti Hai????

Ek Aurat Ko Izzat Dene Ka Ye Konsa Tariqa Hai K Uski Asmath daari (izzat) "Pyar"Ki Duhaayi Dekar Looti Jaye ???

Aur Sabse Badi Baat To Ye Hai K Mard Aisi Aurat Se Shadi Kabhi Nahi Karta Jo Aasani Se Hasil Hojaye Aur Maano Agr Shadi Kar Bhi Le To Wo Izzat Kabhi Nahi De Paata
Jo Ek Paarsa Shareek E Hayat Ki Honi Chahiye .

Ab Faisla Apke Hathon Mein Hai Aashiqi Kar Ke Apni Aur Apne Waldain (Maa Baap) Ki Izzat Ko Mitti Mein Milane Aur Zina (illegal Sex) Jaise Gunah E Kabira Ka BaEes Banney Ki Qaayal Hai Aap Ya Phir Shariat k Mutabiq Nikah Karke Kamiyab Azwaji Zindagi Baser karna Chahiye ????


* Aurat Aur Parda …..

* Huzoor (Sallallaho Alayhi Wasallam) Farmate
Hain : Aye Logo! Apni Aurto Ko Singarwala
Libas Pahenkar Gair Mahramo Ke Samne
Nikalne Se Mana Karo.

- (Ibne Maja)

* Huzoor (Sallallaho Alayhi Wasallam) Ne
Irshad Farmaya:
“Apne Shauhar Ke Siwa Dusro Ke Liye Jinat Ke
Sath Daman Ghasite Hue (Itrakar)
Chalne Wali Aurat Qayamat Ke Andhero Ki
Tarah Hain. Jisme Koi Roshni Na Ho.”
-: (Tirmizi Sharif Jild 1,Bab 791, Hadees
1166,Safa 597)
* Jo Aurat Gair Mard Par Apni Zinat Zaahir
Karne Ke Liye Daman Ghasite
Hue Chalegi Qayamat Ke Din Wo Noor Se
Mehrum aur Andhere Me Hogi.
-: (Tirimizi, Jild: 2, Safa: 1175)

Al Quran

Aye Imaan Walo Apni Aurto Se Keh Do Ki Apni
Nazre Bacha Kar Rahe Aur ApniSaramgaho Ki
Hifazat Kare Aur Apne SingaarKo Zaahir Na
Kare Siwa Utna Jitna Khula Rehta Hai Aur
Dupatte Apne Sin’o Par Dale Rakhe, Aur Apna
Singaar Zaahir Na Kare Siwa Apne Soharo Par.
-: (Surah Noor : Aayat-31)
Al Quran
Aye Aurto Apne Gharo Mein Raho Aur Zaman-
E-Jahilia t Ki Tarah Apne Aapko Dikhati
Na Phiro.
Namaz Kayam Karo Aur Zakat Ada Karo. Allah
Aur Uske Rasool (Sallallahu Alaihay Wasallam)
Ke Hukmo KiPabandi Karo.”
-: (Surah Ahzab : Aayat-33)
Al Quran
“Aye Nabi (Sallalahu Alaihi Wasallam) Apni
Bibiyon Aur Betiyon Aur Musalman Aurton Se
Farma Do Ke Apni Chaadaron Ka Ek Hissa Apne
Moun Par Daaley Rakhen”
- (Surah-e-Ahzaab :: Ayat#59)



ISLAM AUR AURAT


  ISLAM wo wahid deen hai jissnay aurat ko ehtraam_o_zzat ka taaj pehnaya.warna islam se pehlay dor_e_jahiliyat mai aurat ko manhusat ki alaamat samjha jata tha.or ye jaidad_e_manqula ki tarha kharidi or bechi jati thi.aaj b boht se ghair islami mumalik mai aurat ki bay_hurmati ki jati hai.aurat k jism ka har hissa tash'heer or akhbarat,t.v,sighn boards ki zeenat bana diya gya hai.aaj b haquq_e_niswaan ki modrn alam_bardaar tanzimain aurat ki azaadi k naam per bay_hayaai or jahaalat k banners uthaye phirti hain.aurat ki azadi ko bas ghar se nikelna or adhay libaas pehan kar apni numayesh kernay tak mehdud kernay wali ye nam nihaad tanzimain asal mai auraton k taqaduss or islam mai unko diye martabay se ghaafil hain.zarurat hai k aurat ko uskay buland rohaani or aala ikhlaaqi muqaam se ba_khabar karaya jaey.jo sirf or sirf islam hi aurat ko day sakta hai. 
duniya mai aaj bhi muslim khawaatin ka parda sab se zyada qabil_e_ehtraam or sharafat_o_hayya ki alamat samjha jata hai or yehi wajah hai k islam' kaafir or munafiqeen ki nazar mai khattak raha hai.


BAY_PARDAGI KI WAJOOHAAT: 

1_ Emaan ki kamzori ki wajah se aaj musalmaanon k dillon se khaof_e_akhrat ja raha hai.or yehi musalman log aaj apni bahu,betiyon,biviyon or maaon behnanon k sath b bay parda ghoomnay or mardon ki ghair makhloot majaalis mai lay janay ko fashion or azaadi ka naam detay hain.
2_tarbiyat ki kammi ki wajah se aaj walidain or behan bhaiyon k sath beth ker ghair ikhlaqi or be_pardagi walay kaam,mehfilain,filmain,rasaalay or bay huda rasm_o_riwaj or Co_Education k nam per taleem shaitani fitnay ka firogh ban rahay hain.

POORAY JISSM PER CHAADAR ORRHNA: 

"aye Nabi! apni biviyon,sahabzadiyon,or musalmanon ki aurto se farmado k apni chadro ka ek hissa apne muh pr dale rahe, yeh isse nazdik tr hai ki unki pehchan ho, to satayi na jaaye.aor ALLAH bakhshanay wala meharban hai"..
SURAH AHZAAB:59
ye JALBAB ka hukm hai.jalbab se murad wo chadar hai jiss se poora jism chup jaey.AAQA (un pr durood o salam ) k daur mai isi chadar ka istimal tha or aaj ye khubsurat BURQAY ki shakal ikhtiyar kar gayi hai. 

BURQAAH: 

chehre k sath parda hi asal parda he
"Umm_ul_MOmineen hazrate Ayesha siddiqa (ALLAH Unse Razi) farmati hain k mai apnay safar ki manzil pay bethi thi k aankh lag gayi.or mai so gayi.Hazrat Saffwan_bin_muatal (ALLAH Unse Razi) foj k pichay arahay thay.raat k akhir ko chaltay chaltay subha wo meri manzil per phnchay or aik soye huay admi ka saya dekh ker meray qarib aye.or mujhay dekh ker pehchan gaey kiu k hijjab ki ayat nazil honay se pehlay wo mujhay dekh chukay thay.mujhay pehchan ker unhon ne Inna Lillah parha to unki awaz se mai jag gayi or chadar se moonh chupa liya".. 
BUKHARI_KITAB_UL_TAFSEER-HADEES 4750
"Hazrat Ayesha (ALLAH Unse Razi) farmati hain k safr_e_hajj mai jab ham ahraam bandhnay ja rahi hotin to jab b hajjaj k qafilay hamaray samnay se guzertay to ham chehray per chadar khinch liya karti thin.or jab qafilay guzar jatay to phir ham chehray khol letin".. 
SANAN_ABI_MAJA-KITAB_UL_MANASIK-BAAB_UL_MEHRMAAT-HADEES 2935.
"Isma_bint_abi bakar  (ALLAH Unse Razi) farmati hain k ham mardon ko samnay dekh ker chehray dhaanp liya karti thin". 
SAHI_IBN_E_KHAZEEMA-PAGE 203
islam mai chehra chupana aik behtreen fail (amal) hai.aap ghor farmayen k jab aurat ko gardan or seena chupanay ka hukm diya gya hai to chehra chupanay ka hukm to awwalin hona chahiye kiu k jo log khubsurati k talib hotay hain wo chehra pehlay dekhtay hain.agr chehra khubsurat ho to baqi ko khas ehmiyat nahi di jati.jab b ham kisi k baray mai ye kehtay hain k ' wo khubsurat hai ' to iska matlab hai k uska chehra khubsurat hai.lehaza behtreen parda sirf Hijjab nahi bal'k Chehra ko Chupana hai. 
"aur Musalman auraton ko hukm do apni nigahain kuchh neechi rakhain, aur apni parsai (asmat) ki hifazat kare aur apni zeenat (banao shringaar) na dikhaye. magar jitna khud hi zahir hai aur woh dupatte apne girebano me dale rahe aor apna shringaar zahir na karain siwaye apnay shauhar k ya apnay waalid k ya apnay sasur k ya apnay larrkon k ya apnay shauhar k larkon k ya apnay bhaiyon k ya apnay bhatijon k ya apnay bhanjon k ya apnay deen ki aurte ya apni kaneez jo apne hath ki milk hon,ya nokar bashartiyah shahwat wale mard na ho,ya woh bachche jinhe aurto ki sharam ki chizo ki khabar nahi, aur zameen pr paaon zor se na rakhe ki jana jaye inka chhupa hua shringaar,aur ALLAH ki taraf toba karo aye musalmano sab k sab iss ummid pr ki tum falah(nijaat) paao."
SURAH NOOR:31
yahan zeenat se murad wo bharkilay ya tang_o_bareek libaas hain jinsay jism k nashaib_o_faraz ka andaza kar sakay.

 

MARD K LIBAAS SE MUMASILAT: 

"Nabi-e-kareem (un pr durood o salam) ne uss aurat per laanat ki hai jo mardon ka libaas pehnay"..
ABU_DAUD.KITAB_U_LIBAAS.HADEES 4098
"wo aurat ham mai se nahi jo mardon ki mushabihat karay".. 
MASNAD AHMAD.PAGE 200


AANKHON KA PARDA: 

"hamare pyare AAQA (un pr durood o salam) musalman auraton se keh dain k wo apni nigahain neechi rakhain"
"Huzaifa (ALLAH Unse Razi)  se riwayat hai k Nabi(un pr durood o salam) ne farmaya k NIGAAH ' iblees k zehar aalud teeron mai se aik teer hai.jo isay meray khaof se chor day ga mai usko meray khaof se aisa iman ata karu ga k jiski mithaas wo apnay dil mai mehsus karay ga".. 
MASTADRAK HAAKIM.PAGE 314


AURAT KA KHUSHBU LAGAANA: 

"aurat k liye khushbu laga ker ghar se nikelna jayez nahi.jo aurat aisa kerti hai wo bad_kaar hai"..
TARMAZI.HADEES 2786
SANAN_ABI_DAUD.HADEES 4173
jahiliyat mai wo tamam awaamil shamil hain jin k karnay per aurat per lanat ki gayi hai.jesay Aazaa ki numayish,bharkilay libas,ya intihayi tang libas ya intihayi bareek libas jisko pehan ker aurat ka jism b dikhai day.or mardana libas jis se aurat k aurat honay ka maqsad hi fot ho jaye.ye tamam af'aal haram hain.aaj kal muslim socity mai aik nyi beemari dekhnay mai milti hai k burqah to pahenti hai magar itna tang_o_chust k burqa ki apni amli haisiyat hi khatam kar di jati hai.ya phir chadar is tarha odhti hai k sar to dhaanp liya jata hai magar jism numayan kiya jata hai.ye sab milawat hai.dhoka hai.jo k haqiqat mai khud ko or ALLAH ko dhoka denay k mutradif hai.ham parda to ker rahay hain magar aisay parday ki na koi shar'ai haisiyat hai na hi muasharti. 
"Ae adam ki olaad! hamnay tumharay liye libas peda kiya jo tumhari sharam gaahon ko chupata hai or mojab_e_zeenat b hai.or taqwa ka libas sab se barh ker hai".. 
AL_AIRAAF:26
mai apni tamam muslimah behnon se kehna chahunga k parda ko apni naik niyati or khuloos samajh ker istimaal karain na k apnay upar aik pabandi samajh ker.aaj kal boht sari muslimah behnain aisi hain jo khud per jabbr kar k parda karti hain.ya unkay parday ki wajah unkay ghar walon ki sakhti hoti hai.bay shak ghar walo ko chahiye k unko parday ka hukm dain mgr sirf sakhti se nahi bal k samjha ker.deen ki taraf la ker.unko btayen k aik momina or or ghair muslim aurat mai kya farq hota hai.unki raghbat quran-o_deen ki taraf dilayen.aaj kal muasharti bay raah_o_rawi ki sab se bari wajah yehi hai k khud walaidain or ghar walay hi deen se door hain.to wo kya taleem dain gay apni beti ko deen sikhaye.aaj kal aik or beemari aam hai k jab b kisi behan se parday ki bat ki jaey to aik hi ratta hua jwab aksar milta hai."parda to aankh ka hota hai"."sari baat niyat ki hoti hai"."aaj kal to parday waliyan zyada kharab hain" etc etc.ye sab jahilana or munafiqaana rawaiye hain.or in sab ki wajah hai deeni ilm ki kammi. 
aik momin wohi hai jo ALLAH or uskay RASUL ne keh diya usko manay.momin ALLAH or RASOOL (un pr durood o salam) k hukm k samnay gardan jhukata hai 
meri apni tamam muslman behnaon se madni iltiza hai k QURAN o SUNNAT ki taleem khud b seekhain or doosron ko b sikhayen.or islami shariyat or parday ki pabandi ker k apni muslimah honay ka saboot dain.
aik aurat aik ghar ki aik khandan ki aik nasal ki zimadar hoti hai.agr aurat sanwar jaey to nasal sanwar sakti hai..
"duniya ka sab say behtareen sarmaaya NAIK AURAT hai"..  MUSLIM



Sawal:: Aurat ka Dikhawe ke liye Zewar pahenna kaisa???

Jawab:: Dikhwe ke liye aurat ke Zewar pahenne ke muta’allik hadees me hai ki HUZOOR NABI E KARIM ? ka farman e Ibrat Nishan hai ki tum me se jho aurat sone ke zewar pahene jis se zahir kare use iske sabab azab diya jayega.
[Sunan Abi Dawood, Jild 4, Page No. 126, Hadith No. 4237]
Aurat ka tamam zahiri wa batini singar sirf uske mard ke liye khaas hai, kisi gair ke liye aurat ka singar uske mard ki taraf wafadari ke khilaf hai. aur shari’at ne aurat ko sirf apne mard hi ke liye singar sajne ka hukam diya hai. ek aur hadees me HUZOOR ka farman hai ki jho aurat is tarah khushbu lagaye ki uski mahek gair-mardo tak pahuche tou woh aurat zaniya hai, zaniya hai, zaniya hai.
Zaniya use kehte hai jho aurat bagair nikah kiye kisi mard se sohbat kare ya apne mard ke alawa kisi dusre mard se sohbat kare, aur zaniya ki saza sangsar hai, yani ki paththaro se maar maar kar maar dala jaye



MU'AMALAAT

Bahoo ke faraaez:

Har bahoo par laazim hai ke apni saas ko apni ma ki jagah samjhe aur heamesha saas ki ta'zeem aur uski farmabardaari wa khidmat guzaari ko apna farz samjhey. Saas agar kisi mu'amle mein daant dapat kare to khamoshi ke saath sun le aur hargiz hargiz khabardaar khabardaar kabhi palat ka ulta seedha jawaab na de balke sabr kare isi tarah apne khusr ko bhi apne baap ki jagah jaan kar uski ta'zeem wa khidmat ko apne liye laazim samjhe aur saas wa khusar ki zindagi mein un se alag rehne ki khwahish zaahir na kare aur apni dewraani, jethaniyon aur nanandon se bhi hasb-e-maratib achcha bartaaw rakhe. Aur yeh thaan le ke mujhe har haal mein unhi logo ke saath zindagi guzar basar karni hai.

Bete ke faraaiz :

Har bete ko laazim hai ke jab uski dulhan ghar mein aajaaye to hasbe dastoor apni dulhan se khoob khoob pyaar wa muhabbat kare, lekin maa baap ke adab wa ehtaraam aur unki khidmat wa a'taat mein hargiz hargiz baal bara bar bhi farq na aane de, ab bhi har cheez ka len den maa hi ke haath se karta rahe aur apni dulhan ko bhi yahi takeed karta hare ke bagair meri maa aur mere baap ke raai liye hargiz na koi kaam kare, na bagair un dono se ijaazat liye ghar ki koi cheez iste'maal kare. Is tarz-e-a'mal se saas ke dil ko sukoon wa itmeenan rahega ke ab bhi ghar ki maalkah mein hi hon aur beta bahoo dono mere farmaabardaar hain. Fir hargiz hargiz kabhi bhi woh bete aur bahoo se nahi ladegi. jo ladke shaadi ke baad apni maa se laparwaahi baratne lagte hain aur apni dulhan ko ghar ki maalikah bana liya karte hain. Amuman usi ghar mein saas bahoo ki ladaaiyan hua karti hain, lekin jin gharon mein saas bahoo aur bete apne mazkoorah balaa faraaiz ka khayaal rakhte hain, un gharon mein saas bahoo ki ladaaiyon ki naubat hi nahin aati. Is liye be had zaroori hai ke sab apne apne faraaiz aur doosron ke huqooq ka khayaal rakhein. Khudawand Kareem sab ko taufeeq de aur har musalmaan ke ghar ko aman wa sukoon ki bahisht bana de.




DEEN SEEKHNE ME SHARM Q ??


  Allah Ta'ala irshad farmata he
"Aur Allah haq farmane me nahi sharmata"
(Tarjuma: Kanzul iman Para 22, Surah Ahjab, Aayat 53)
Ummulmomenin Hazrat Aayesha Siddiqa Radiallahu Anha irshad farmati he:
"Ansari (Madina Munawwarah me rehnewali) Aurate kya khub he ke unhe Deen samazne me Haya (Sharm) Nahi Rokati"
Yani woh deeni bate malum karne me nahi sharmati.
(Bukhari Sharif,Jild:1,Safa:150, Ibne Maja, Jild: 1, Safa: 202)
Noor-E-Mujassam, Rasool-E-Khuda, Habeeb-E-Kibriya,Nabi-E-Rehmat, Shafa-E-Mehshar, Fakhar-E-Do aalam, Fakhar-E-Bani-E-Aadam, Malik-E-Do Jahan, Khatmul Ambiya, Rehmatallil Aalamin, Tajdare Madina Rahat-E-Kalbo Sina, Janabe Ahmade Mujtaba, Muhammad Mustafa Sallalaho Alayhi Wasallam ne irshad farmaya:
"Nikah meri sunnat he"
(Ibne Maja, Jild 1, Hadees no 1913, Safa 518)




Zara Soche hamari Maan-Behne::

Aaj kehti hai ki faqat dil ka parda

hona chahiye aankho ka ya jism
ka nahi, tou unse kahe ki kya tum
Hamare NABI SAL LAL LAAHO ALAIHI WASALLAM ki Sahabzadio aur
Paak Biwio se zyada taqwe rakhne wali ho gai!!
Hazrate Fatimatuz ZAhara (Radiallaho anha) ka taqwa tou
ye tha ki aap ke qadam ke nishanat par bhi kisi gair mard ki nazar na pade, phir bhi aap parda karti rahi. kyunki ye huqme ILAHI aur huqme RASOOL SAL LAL LAAHO ALAIHI WASALLAM hai aur salamati khud aurat ki bhi hai. dil ka parda tum khud shayad hi kar sako par tumhe dekhne wale har koi nahi kar sakta.
Aur parde ka khullam khulla inkar
karne wali kufr karti hai, kyunki parde ka huqm quran me aaya hai aur hadeeso me aaya hai, aur ALLAH aur uske RASOOL SAL LAL LAAHO ALAIHI WASALLAM ke
farman ka inkar karna kufr hai, kalma parhna lazim hai, shadi shuda hai tou tajdeed e nikah bhi lazim hai.



» FACEBOOK AUR MUSLIM LADKIYA «•??

PLZ PLZ AAP SABHI SE GUZARISH HAI APNE QIMTI WAQT ME SE kuchh Min. DE,, 
IS POST KO ZAROOR PADHE,

BOHAT HI AHEM BAATE HAI

FACEBOOK NE DUNIYA BHAR ME JODNE KA KAAM KIYA HAI, HER WO SHAKS JO INTERNET SE WABASTA HAI ISKA FACEBOOK ACCOUNT ZAROOR HAI,
EK SURVEY K MUTABIQ INDIA ME 30 LAKHS AFRAAD FACEBOOK SE JUDE HAI,
AUR HER ROZ GHANTO BHAR FACEBOOK PER SURF KARTE HAI,
JAHA FACEBOOK NE LOGO KO JODA HAI WAHI PER KAYI ZINDAGIYA BARBAAD BHI KI HAI,
EK TARAF JAHAN FACEBOOK KI WAJAH SE NOUJAWAN LADKE AUR LADKIYA K BEECH MASHUQA BADTE HAI
WAHI FACEBOOK KI WAJAH SE AKELE HINDUSTAN ME HER ROZ 10-12 TALAAQ K WAQIYAT PESH AARAHE HAI,
FACEBOOK SE MUTASIR HONE WALE AFRAAD ME ZYADA TAR MUSLIM LADKIYA HAI,
JINHE KHUD KO MODERN SABIT KARNE KI CHAAH ME TABAH KARDIYA HAI,
HALANKE ZYADA TAR LADKIYA FARDI NAAMO AUR TASVEERO K SAATH FACEBOOK PER MOUJOOD HAI,
LEKIN EK KHAASI TEDAAT AISI LADKIYA KI HAI JO K APNE ASLI NAAM AUR TASVEER K SAATH DUNIYA KI TAFRIH KA SAAMAN BANGAYE HAI,
HAALHI ME HYDERABAD POLICE NE EK AISE FARD KO ARREST KIYA HAI JO FACEBOOK PER MOUJOOD LADKIYO KI TASVEERO KO ISTEMAAL KARTE HUE FAHISH TASVEERE TAYYAR KARTA THA,
YAANI TASVEERO ME SIRF CHAHRA ASLI LADKI KA HOTA BAAQI TASVEER PHOTOSHOP PER TAYYAR KI JAATI HAI,
YE MAMLA US WAQT SAMNE AAYA JAB POLICE ME EK LADKI NE SHIKAYAT DARJ KARWAYI,
KAYI MAMLE ME LADKIYO KO BAZAFTA BLACKMAIL BHI KIYA GAYA AUR KIYA JARAHA HAI,
EK IDARE PAYAMAAT K SURVEY K MUTABIQ BESHTAR LADKIYO K RISHTE SIRF ISLIYE TUKHRA DIYE JAARAHE HAI K INKA FACEBOOK ACCOUNT HAI,
AUR KAYI MARD UNKI FRIEND LIST ME SHAMIL HAI,
YE FITRI AMAL HAI K MARD AAM TUOR PER LADKIYO SE DOSTI KARNE ME DILCHASPI DIKHATE HAI,
Q KI HER LADKI EK KHOOBSURAT TASVEER APNI FACEBOOK PROFILE PER DAALTI HAI ISLIYE ISE KAYI FRIEND REQ. AATE HAI AUR DOSTI HOJATI HAI,
LEKIN YE LADKIYA ANDAZA BHI NAHI LAGA SAKTI HAI K UNHE YE DOSTI KITNI MAHENGI PADTI HAI,
HER STUTUS PER KOI LIKE KARTA HAI TO KOI COMMENT KARTA HAI,
KUCH TO BESHARMI SE APNE ISHQ KA IZHAAR BHI KAR BAITH TE HAI,
KUCH LADKIO K HUSN KI TAREEF KARTE HAI AUR KISI KO ISKE NAKHRE ACHCHE LAGTE HAI,
DIL LAGANE KI BAATE KARTE KARTE KUCH LADKIYA APNA DIL BHI LAGA LETI HAI,
SHAYAD US WAQT LADKIYA YE BHOOL JAATI HAI K FACEBOOK EK KHULI KITAAB HAI,
JO HER KOI PADH SAKTA HAI,
YE SHEESHE KI EK DEEWAR HAI JIS K PAAR SAB KUCH DIKHAYI PADTA HAI,
FACEBOOK SE JAHAN COLLEGE KI TAULBAAT JUDE HAI WAHI ISME EK KHAASI TEDAAT AISI LADKIO KI HAI JO NOUKRIYA KAR RAHI HAI,
AAP DEKHSAKTE HAI PHOTO ME COLLEGE K BAHER KHULE AAM KIS TARAH SE LADKIYA AUR LADKE AAPAS ME THITHI PANAA AUR MASKARA PAN KAR RAHE HAI, COLLEGE K BAHER ITNA SAB HOTA HAI TO COLLEGE K ANDAR KITNA HOGA ? AUR ASATIZAH KA AALAM KYA HOGA ?, 
ALLAHO ALAM , ALLAH AKBAR, 
HAMNE YAHA TAK PADAH HAI K EK TEACHER NE KHUD APNE FRIEND JO K WO BHI TEACHER HAI UNKE SAATH PHOTO CHATTING ME KAHA HAI K COLLEGE ME MAZA HI MAZA HAI,
MAI PUCHNA CHAHTA HU UN ASATIZAH SE K AAP COLLEGE KO TOULBAAT KO ILM SIKHANE JAATE HAI YA PHIR MAZA KARNE ??????????
AGAR AISE ASATIZAH COLLEGE K ANDAR MAZA KARENGE TO TOULBAAT COLLEGE K BAHER Q NAHI.,
ALLAHU AKBAR .,
MAI YE NAHI KAHTA K COLLEGE/UNIVERSITY ME NAHI PADHNA CHAHIYE BESHAK ZAROOR PADHE AAP AALA SE AALA DUNIYAWI DEGREES HASIL KARE LEKIN SHARIYAT K HUDOOD ME RAH KER.,
AUR AISI LADKIYA JO APNE GHAR SE BURQA PAHEN KER NIKALTI HAI JAHA FACEBOOK PER POHANCHTI HAI TO SAB AADAAB BHOOL JAATI HAI,
OFFICE ME INTERNET KI SAHULAT UNKE LIYE EK TOHFA SABIT HOTI HAI AUR ASLI YA NAQLI NAAM SE KHUD KO DUNIYA SE JODNE ME MASROOF HOJATI HAI,
ALLAH KI PANAH AB TO HADD HOGAYI K HAATH ME MOBILE HAI INTERNET PACKAGE DALKE JAHA KAHI BHI WO HOGI CHATTING ME MASROOF HOGI 
SUBAH JAB NEEND SE UTHTI HOTO DEKHTI HAI K KISI KA KOI MSG. TO NAHI AAYA,
RAASTE BHAR COLLEGE JAATE JAATE 
AUR COLLEGE K ANDAR BHI EK TARAF TEACHER KA LECTURE HORAHA HAI AUR PICHE BAITHE BAITHE HAATH ME MOBILE LEKAR CHATTING KARNA SHURU HOGATI HAI ,
AUR KUCH AISE BHI ASATIZAH HAI JO K APNE STUDENTS KO LECTURE DETE DETE MOBILE SE CHATTING KARNA SHURU HOJATE HAI.,
AUR RAATH SOYE TAK FACEBOOK PER MASROOF HOJATE HAI .,
KHAIR POST KAAFI BADA HOGA KAHNE BAITHE TO BOHAT KUCH HAI SUNANE K LIYE,
EK RAZAKARANA TANZEEM K SURVEY K MUTABIQ KAYI LADKIO KI SHURUWAAT ISHQ SE HUI PHIR MULAQATE BADI AUR PHIR ISHQ K NAAM PER UNKA ISTESAAL HUA BAADME UNHE CHOD DIYA GAYA,
Q KI LADKIYA GHUMNE SHOPPING MALL JAANE YA PHIR BAHAR KHAANE KI AADI HOGAYI THI ISLIYE UNHONE KISI AUR SE ISHQ KARLIYA ,
SHARM KI DAHLEEZ EK BAAR PAAR HOJAYE TO CHAHE WO MARD HO YA AURAT ISKA LOUTNA MUSHKIL HOJATA HAI,
AISE ME PAHLE SE ISTESAAL KA SHIKAAR LADKIYO NE ISTESAAL ME HI TAFREE KA SAMAN DHUNDLIYA AUR MUQTALIF MARDO K HAWAS KA SHIKAAR HOGAYI,
KUCH LADKIYO NE MAHENGE MAKEUP YA PHIR MC DONALDS ME KHAANE K SHOUQ KO POORA KARNE ME JISM FAROSHI KO IQTIYAAR KARLIYA.,
FACEBOOK PER KAYI AISI LADKIYA BHI MOUJOOD HAI K APNE MARD SAATHIYO K LIYE DIGAR LADKIO KO MOHIYA KARTI HAI,
SHURUWAAT DOSTI SE HOTI HAI PHIR DIGAR SAATHIO SE TAROOF KARWAYA JAATA HAI,
AUR PHIR KAYI MULAQATE HOTI HAI, YE SILSILA US WAQT TAK NAHI THAMTA US LADKI KA ISTESAAL NA KARLIYA JAYE,
KAYI LADKE US WAQT TAK EK LADKI KO KHAANE PER NAHI LEJATE JAB TAK WO APNI NAYI SAHELI KO SAATH NALAYE,
SHAHER K KISI BHI SHOPPING MALL / CINEMA/COFFE DAY/KFC/YAPHIR PARKS ME JAAYE TO BESHUMAR BURQA POSH LADKIYA NAZAR AAYEGI,
JO ASAL ME FACEBOOK KA SHIKAAR HAI,
KISI NE COLLEGE JAANE K NAAM PER ,
KISI NE SAHELI K GHAR JAANE K NAAM PER,
YA PHIR GHAR ME KAAM K BAHANE OFFICE SE CHUTTI LI HUI HOTI HAI,
AISI MULAQATO KA MAQSAD AUR ANJAAM DONO WAZEH HAI,
JAHAN FACEBOOK ACCOUNT KI WAJAH SE RISHTA TUTNE ME MUSHKILE PESH AARAHI HAI,
WAHI INME AGAR KISI KI SHAADI BHI HOJAYE TO WO APNE SHOHER KO KHUSH NAHI RAKH PATI , YA PHIR KHUD KHUSH NAHI RAHTI ,
WO TAQREEBAN SAARA SHAHER JHOOM CHUKI HOTI HAI 
ISE BAHER K KHAANE KA ZAYIEQA MALOOM HOTA HAI,
ISLIYE SHOHER SE BAHER JAANE AUR JHOOMNE PHIRNE PER ISRAR KARTI HAI
HALANKI KUCH LADKIYA SHAADI K BAAD BHI KHUD KO BADAL LETI HAI,
ZYADA TER KO AZDAWAJI ZINDAGI ME KHUSHIYA NAHI MILTI ,
ADALATO ME ZERE DOURA MAUMLO ME ZYADA TAR AISE MUAMLAAT HAI JINKI WAJEH MIYA BIWI K INHI BAATO KO LEKAR SHURU HUE IQTELAFAAT HAI,
EK AURAT PHIR BHI BARDASH KARLETI HAI K SHAADI SE PAHLE ISKE K SHOHER KA KISI LADKI K SAATH MASHUQA HUA HO HATTA K SHAADI K BAAD HUE MASHOOQA YAHAN TAK K DUSRI SHAADI KO BHI AURAT BARDASH KAR LETI HAI,
LEKIN MARDO KI AISI FITRAT NAHI HOTI EK SHOHAR KABHI BHI YE BARDASH NAHI KARTA K USKI BIWI NE SHAADI SE PAHLE KISI SE ISHQ KIYA HO, YA PHIR KISI MARD SE ISKI DOSTI RAHI HO,
SHAADI K BAAD ITTEFAAQ SE SHOHAR KO ISKI BIWI KI FACEBOOK ACCOUNT ISKE DOSTO K BAARE ME PATA CHALE TO USPER SHAQ KARNA SHURU KARDETA HAI,
AUR AISE MUAMLO ME NATIJA SIRF TALLAAQ HI HOTA HAI,
PICHLE 3 SAALO ME TALAAQ K ANGEENAT WAQIYAAT SAMNE AATE HAI,
JAHAN SHAADI EK DUSRE KI PASAND YANI LOVE MARRIAGE THI,
SHAADI K KUCH MAHINO TAK SAB KUCH THIK THA LEKIN ISKE BAAD MOHABBATH NAFRATH ME BADAL GAYI,
AUR WO PHIR EK DUSRE SE ALAG HOGAYE,
FILHAAL MUSLIM SAMAJH EK KHAASI TEDAAT AISE TALAAQ SHUDA KHAWATEEN KI HAI JINKI UMAR 19 TAA 25 SAAL K DARMIYAAN HAI.,
FACEBOOK NE KAYI JAGAH PER SAHI ISTEMAAL KIYA HAI PROFESSIONAL KO EK DUSRE KO JODNE KA KAAM KIYA HAI,
LEKIN KUCH MUSLIM LADKE AUR LADKIYO NE APNE ISHQ BAAZI K LIYE ISTEMAAL KARKE KHUD KO APNE POORE KHAANDAN AUR SAARE MUSLIM SAMAJH KO RUSWA KAR RAHE HAI,
KHAASH YE NOUJAWAAN FACEBOOK K GHALAT ISTEMAAL K ASRAAT KO SAMAJH PAAYE .,
AB BHI WAQT HAI LADKIYA YAA TO APNI FACEBOOK ACCOUNT KO DEACTIVATE KARE YAA PHIR KAM SE KAM APNI TASVEER NIKAL DE,
AUR FACEBOOK PER POORI DUNIYA K SAAMNE ISHQ BAAZI SE PARHEZ KARE.,
YEHI FACEBOOK K ZARIYE DEEN KI BAATE SHARE KI JAATI HAI, 
HAME BOHAT KHUSHI HOTI HAI JAB KOI HAMARI ISLAMI BAHEN SIRF DEEN KI BAATE SHARE KARTI HAI ISLAMIC GROUPS/PAGES K ZARIYE.,
QURAAN AUR AHADEESE MUBARAK KA PAIGHAM AAM KARTI HAI,
UNKE LIYE BHI EK PYAARA MSG. HAI DHYAAN RAHE K FACEBOOK PER AAP JAB ISLAMI KNOWLEDGE SHARE KARTI HAI AGAR MAJBOORI K HALAT ME MARDO SE BAATH KARNA PADHE TO NARM GUFTUGU IQTIYAAR NA KARE.,
Quraan kahta hai ki majburi ke mauke par unse (yani gair mardo se) baat karni pad jaye to zara bhi naram andaz me baat na kare ki koi kamzor dil mard dil me kuch khayal kar baithe. Aise me yehi hukm hai ki unse rukhe andaaz me hi baat kare ki jiski wajah se woh aurat ke narm andaz ki taraf raghib na ho aur rukhe andaaz ki wajahse dil me kuch khayal hi na kar paaye.
AUR ALLAH SE DARO (DARTI HO) TO BAAT ME AISI NARMI NA KARO KI DIL KA ROGI KUCH LAALACH KARE, HAAN ACHCHI BAAT KAHO AUR APNE GHARO ME THEHRI RAHO AUR BE-PARDA NA RAHO JAISE AGLI JAHILIYYAT KI BE PARDGAI. 
[Sura e Al Ahzab-33, Para No. 22, Aayat No. 33-34 , Tarjuma: Kanzul Iman]



!! प्रश्न : इस्लाम औरतों को पर्दे में रखकर उनका अपमान क्यों करता है? !!

» उत्तर : इस्लाम में औरतों की जो स्थिति है, उसपर सेक्यूलर मीडिया का ज़बरदस्त हमला होता है। वे पर्दे और इस्लामी लिबास को इस्लामी क़ानून में स्त्रियों की दासता के तर्क के रूप में पेश करते हैं। इससे पहले कि हम पर्दे के धार्मिक निर्देश के पीछे मौजूद कारणों पर विचार करें, इस्लाम से पूर्व समाज में स्त्रियों की स्थिति का अध्ययन करते हैं।
♠1. भूतकाल में स्त्रियों का अपमान किया जाता और उनका प्रयोग केवल काम-वासना के लिए किया जाता था। इतिहास से लिए गए निम्न उदाहरण इस तथ्य की पूर्ण रूप से व्याख्या करते हैं कि आदिकाल की सभ्यता में औरतों का स्थान इस सीमा तक गिरा हुआ था कि उनको प्राथमिक मानव सम्मान तक नहीं दिया जाता था—
(क) बेबिलोनिया सभ्यता –
औरतें अपमानित की जातीं थीं, और बेबिलोनिया के क़ानून में उनको हर हक़ और अधिकार से वंचित रखा जाता था। यदि एक व्यक्ति किसी औरत की हत्या कर देता तो उसको दंड देने के बजाय उसकी पत्नी को मौत के घाट उतार दिया जाता था।
(ख) यूनानी सभ्यता –
इस सभ्यता को प्राचीन सभ्यताओं में अत्यन्त श्रेष्ठ माना जाता है। इस ‘अत्यंत श्रेष्ठ’ व्यवस्था के अनुसार औरतों को सभी अधिकारों से वंचित रखा जाता था और वे नीच वस्तु के रूप में देखी जाती थीं। यूनानी देवगाथा में ‘‘पांडोरा’’ नाम की एक काल्पनिक स्त्री पूरी मानवजाति के दुखों की जड़ मानी जाती है। यूनानी लोग स्त्रियों को पुरुषों के मुक़ाबले में तुच्छ जाति मानते थे।
यद्यपि उनकी पवित्रता अमूल्य थी और उनका सम्मान किया जाता था, परंतु बाद में यूनानी लोग अहंकार और काम-वासना में लिप्त हो गए। वैश्यावृति यूनानी समाज के हर वर्ग में एक आम रिवाज बन गई।
(ग) रोमन सभ्यता –
जब रोमन सभ्यता अपने गौरव की चरमसीमा पर थी, उस समय एक पुरुष को अपनी पत्नी का जीवन छीनने का भी अधिकार था। वैश्यावृति और नग्नता रोमवासियों में आम थी।
(घ) मिस्री सभ्यता –
मिस्री लोग स्त्रियों को शैतान का रूप मानते थे।
(ङ) इस्लाम से पहले का अरब –
इस्लाम से पहले अरब में औरतों को नीच माना जाता और किसी लड़की का जन्म होता तो कभी-कभी उसे जीवित दफ़न कर दिया जाता था।
♠2. इस्लाम में पर्दे का महत्त्व –
इस्लाम ने औरतों को ऊपर उठाया और उनको बराबरी का दर्जा दिया और वह उनसे अपेक्षा करता है कि वे अपना स्तर बनाए रखें! लगभग 1400 साल पहले ही उनके अधिकार उनको दे दिए और वह उनसे अपेक्षा करता है कि वे अपने स्तर को बनाए रखेंगी।
• पुरुषों के लिए पर्दा – आमतौर पर लोग यह समझते हैं कि पर्दे का संबंध केवल स्त्रियों से है। हालांकि पवित्र क़ुरआन में अल्लाह ने औरतों से पहले मर्दों केपर्दे का वर्णन किया है —
‘‘ऐ नबी (सलल्लाहो अलैहि वसल्लम)! ईमान वालों से कह दो कि वे अपनी नज़रें नीची रखें और अपनी पाकदामिनी (शील) की सुरक्षा करें। यह उनको अधिक पवित्र बनाएगा और अल्लाह ख़ूब जानता है हर उस काम को जो वे करते हैं।’’ – (क़ुरआन, 24:30)
उस क्षण जब एक व्यक्ति की नज़र किसी स्त्री पर पड़े तो उसे चाहिए कि वह अपनी नज़र नीची कर ले।
• स्त्रियों के लिए पर्दा क़ुरआन की सूरा नूर में कहा गया है —
‘‘ऐ नबी (सलल्लाहो अलैहि वसल्लम)! और अल्लाह पर ईमान रखने वाली औरतों से कह दो कि वे अपनी नज़रें नीची रखें और अपनी पाकदामिनी (शील) की सुरक्षा करें और वे अपने बनाव-श्रृंगार और आभूषणों को न दिखाएँ, इसमें कोई आपत्ति नहीं जो सामान्य रूप से ज़ाहिर हो जाए। और उन्हें चाहिए कि वे अपने सीनों पर ओढ़नियाँ ओढ़ लें और अपने पतियों, बापों, अपने बेटों….के अतिरिक्त किसी के सामने अपने बनाव-श्रृंगार प्रकट न करें।’’ -(क़ुरआन, 24:31)
♠3. पर्दे के लिए आवश्यक शर्तें –
पवित्र क़ुरआन और हदीस (पैग़म्बर के कथन) के अनुसार पर्दे के लिए निम्नलिखित छह बातों का ध्यान देना आवश्यक है —
(i) पहला शरीर का पर्दा है जिसे ढका जाना चाहिए। यह पुरुष और स्त्री के लिए भिन्न है। पुरुष के लिए नाभि (Navel) से लेकर घुटनों तक ढकना आवश्यक है और स्त्री के लिए चेहरे और हाथों की कलाई को छोड़कर पूरे शरीर को ढकना आवश्यक है। यद्यपि वे चाहें तो खुले हिस्से को भी छिपा सकती हैं। इस्लाम के कुछ आलिम इस बात पर ज़ोर देते हैं कि चेहरा और हाथ भी पर्दे का आवश्यक हिस्सा है। अन्य बातें ऐसी हैं जो स्त्री एवं पुरुष के लिए समान हैं।
(ii) धारण किया गया वस्त्र ढीला हो और शरीर के अंगों को प्रकट न करे।
(iii) धारण किया गया वस्त्र पारदर्शी न हो कि कोई शरीर के भीतरी हिस्से को देख सके।
(iv) पहना हुआ वस्त्र ऐसा भड़कीला न हो कि विपरीत लिंग को आकर्षित या उत्तेजित करे।
(v) पहना हुआ वस्त्र विपरीत लिंग के वस्त्रों की तरह न हो।
(vi) धारण किया गया वस्त्र ऐसा नहीं होना चाहिए जो किसी विशेष ग़ैर-मुस्लिम धर्म को चिंहित करता हो और उस धर्म का प्रतीक हो।
♠4. पर्दा इंसान के व्यवहार और आचरण का भी पता देता है –
पर्दा दूसरी चीज़ों के साथ-साथ इंसान के व्यवहार और आचरण का भी पता देता है पूर्ण पर्दा, वस्त्र (लिबास) की छह कसौटियों के अलावा नैतिक व्यवहार और आचरण को भी अपने भीतर समोए हुए है। कोई व्यक्ति यदि केवल वस्त्र की कसौटियों को अपनाता है तो वह पर्दे के सीमित अर्थ का पालन कर रहा है। वस्त्र के द्वारा पर्दे के साथ-साथ आँखों और विचारों का भी पर्दा करना चाहिए। किसी व्यक्ति के चाल-चलन, बातचीत एवं व्यवहार को भी पर्दे के दायरे में लिया जाता है।
♠5. पर्दा दुर्व्यवहार से रोकता है –
पर्दे का औरतों को क्यों उपदेश दिया जाता है इसके कारण का पवित्र क़ुरआन की सूरा अल अहज़ाब में उल्लेख किया गया है —
‘‘ऐ नबी! अपनी पत्नियों, पुत्रियों और ईमान वाली स्त्रियों से कह दो कि वे (जब बाहर जाएँ) तो ऊपरी वस्त्र से स्वयं को ढाँक लें। यह अत्यन्त आसान है कि वे इसी प्रकार जानी जाएँ और दुर्व्यवहार से सुरक्षित रहें और अल्लाह तो बड़ा क्षमाकारी और बड़ा ही दयालु है।’’ – (क़ुरआन, 33:59)
पवित्र क़ुरआन कहता है कि औरतों को पर्दे का इसलिए उपदेश दिया गया है कि वे पाक-दामिनी के रूप में देखी जाएँ और पर्दा उनसे दुर्व्यवहार और दुराचरण को भी रोकता है।
♠6. जुड़वाँ बहनों का उदाहरण –
मान लीजिए कि समान रूप से सुन्दर दो जुड़वाँ बहनें सड़क पर चल रही हैं। एक केवल कलाई और चेहरे को छोड़कर पर्दे में पूरी तरह ढकी हो और दूसरी पश्चिमी वस्त्र मिनी स्कर्ट (छोटा लंहगा) और ब्लाऊज पहने हुए हो। एक लफंगा किसी लड़की को छेड़ने के लिए किनारे खड़ा हो तो ऐसी स्थिति में वह किससे छेड़छाड़ करेगा। उस लड़की से जो पर्दे में है या उस लड़की को जो मिनी स्कर्ट पहने है?
स्वाभाविक रूप से वह दूसरी लड़की से दुर्व्यवहार करेगा। ऐसे वस्त्र विपरीत लिंग को अप्रत्यक्ष रूप से छेड़छाड़ और दुर्व्यवहार का निमंत्रण (Provocation, invitation) देते हैं। क़ुरआन बिल्कुल सही कहता है कि पर्दा औरतों के साथ छेड़छाड़ और उत्पीड़न को रोकता है।
♠7. बलात्कारियों के लिए मौत की सज़ा –
इस्लामी क़ानून में बलात्कार की सज़ा मौत है। बहुत से लोग इसे निर्दयता कहकर इस दंड पर आश्चर्य प्रकट करते हैं। कुछ का तो कहना है कि इस्लाम एक जंगली धर्म है। एक सरल-सा प्रश्न गै़र-मुस्लिमों से किया गया कि ईश्वर न करे कि कोई आपकी माँ अथवा बहन के साथ बलात्कार करता है और आप को न्यायाधीश बना दिया जाए और बलात्कारी को आपके सामने लाया जाए तो उस दोषी को आप कौनसी सज़ा सुनाएँगे?
प्रत्येक से एक ही उत्तर मिला कि मृत्यु-दंड दिया जाएगा। कुछ ने कहा कि वे उसे कष्ट दे-देकर मारने की सज़ा सुनाएँगे।
अगला प्रश्न किया गया कि यदि कोई आपकी माँ, पत्नी अथवा बहन के साथ बलात्कार करता है तो आप उसे मृत्यु-दंड देना चाहते हैं परंतु यही घटना किसी दूसरे
की माँ, पत्नी अथवा बहन के साथ होती है तो आप कहते हैं कि मृत्यु-दंड देना जंगलीपन है। इस स्थिति में यह दोहरा मापदंड क्यों है?
♠8. पश्चिमी समाज के झूटे दावे –
पश्चिमी समाज औरतों को ऊपर उठाने का झूठा दावा करता है औरतों की आज़ादी का पश्चिमी दावा एक ढोंग है, जिसके सहारे वे उनके शरीर का शोषण करते हैं, उनकी आत्मा को गंदा करते हैं और उनके मान-सम्मान से उनको वंचित रखते हैं। पश्चिमी समाज दावा करता है कि उसने औरतों को ऊपर उठाया। इसके विपरीत उन्होंने उनको रखैल और समाज की तितलियों का स्थान दिया है, जो केवल उन जिस्मफ़रोशों और काम-इच्छुकों के हाथों का एक खिलौना हैं, जो कला और संस्कृति के रंग-बिरंगे पर्दे के पीछे छिपे हुए हैं।
♠9. अमेरिका में बलात्कार की संख्या सबसे अधिक –
अमेरिका में बलात्कार की दर सबसे अधिक है अमेरिका को दुनिया का सबसे उन्नत देश समझा जाता है। 1990 ई॰ की FBI रिपोर्ट से पता चलता है कि अमेरिका में उस साल 1,02,555 बलात्कार की घटनाएँ दर्ज की गईं। रिपोर्ट में यह बात भी बताई गई है कि इस तरह की कुल घटनाओं में से केवल 16 प्रतिशत ही प्रकाश में आ सकी हैं। इस प्रकार 1990 ई॰ में बलात्कार की घटना का सही अंदाज़ा लगाने के लिए उपरोक्त संख्या को 6.25 से गुना करके जो योग सामने आता है वह 6,40,968 है। अगर इस पूरी संख्या को साल के 365 दिनों में बाँटा जाए तो प्रतिदिन के लिहाज से 1756 की संख्या सामने आती है।
एक दूसरी रिपोर्ट के अनुसार अमेरिका में प्रतिदिन 1900 बलात्कार की घटनाएँ पेश आती हैं। National Crime Victimization Survey Bureau of Justice Statistics (U.S.Deptt.Of Justice) के अनुसार केवल 1996 में 3,07,000 घटनाएँ दर्ज हुईं। लेकिन सही घटनाओं की केवल 31 प्रतिशत घटना ही दर्ज हुईं। इस प्रकार 3,07,000-3,226 = 9,90,322 बलात्कार की घटनाएँ सन् 1996 ई॰ में दर्ज हुईं। प्रतिदिन के लिहाज से औसत 2713 बलात्कार की घटनाएँ 1996 ई॰ में अमेरिका में हुईं। ज़रा विचार करें कि अमेरिका में हर 32 सेकेंड में एक बलात्कार होता है।
ऐसा लगता है कि अमेरिकी बलात्कारी बड़े ही निडर हैं। FBI की 1990 ई॰ की रिपोर्ट आगे बताती है कि बलात्कार की घटनाओं में केवल 10 प्रतिशत बलात्कारी ही गिरफ़्तार किए जा सके हैं। जो कुल संख्या का 1.6 प्रतिशत है। बलात्कारियों में से 50 प्रतिशत लोगों को मुक़द्दमा से पहले रिहा कर दिया गया। इसका मतलब यह हुआ कि केवल 0.8 प्रतिशत बलात्कारियों के विरुद्ध ही मुक़द्दमा चलाया जा सका। दूसरे शब्दों में अगर एक व्यक्ति 125 बार बलात्कार की घटनाओं में लिप्त हो तो केवल एक बार ही उसे सज़ा दी जाने की संभावना है। बहुत से लोग इसे एक अच्छा जुआ समझेंगे। रिपोर्ट से यह भी अंदाज़ा होता है कि सज़ा दिए जाने वालों में से केवल 50 प्रतिशत लोगों को एक साल से कम की सज़ा दी गई है।
हालाँकि अमेरिकी क़ानून के अनुसार सात साल की सज़ा होनी चाहिए। उन लोगों के संबंध में जो पहली बार बलात्कार के दोषी पाए गए हैं, जज नर्म पड़ जाते हैं। ज़रा विचार करें कि एक व्यक्ति 125 बार बलात्कार करता है लेकिन उसके विरुद्ध मुक़द्दमा किए जाने का अवसर केवल एक बार ही आता है और फिर 50 प्रतिशत लोगों को जज की नर्मी का लाभ मिल जाता है और एक साल से भी कम मुद्दत की सज़ा किसी ऐसे बलात्कारी को मिल पाती है जिस पर यह अपराध सिद्ध हो चुका है।
उस दृश्य की कल्पना कीजिए कि अगर अमेरिका में पर्दे का पालन किया जाता। जब कभी कोई व्यक्ति एक स्त्री पर नज़र डालता और कोई अशुद्ध विचार उसके मस्तिष्क में उभरता तो वह अपनी नज़र नीची कर लेता। प्रत्येक स्त्री पर्दा करती अर्था्त पूरे शरीर को ढक लेती सिवाय कलाई और चेहरे के। इसके बाद यदि कोई उसके साथ बलात्कार करता तो उसे मृत्यु-दंड दिया जाता। ऐसी स्थिति में क्या अमेरिका में बलात्कार की दर बढ़ती या स्थिर रहती या कम होती?
♠10. इस्लामी क़ानून निश्चित रूप से बलात्कार की दर घटाएगा –
स्वाभाविक रूप से जब भी इस्लामी सभ्यता क़ायम होगी, और इस्लामी क़ानून लागू किया जाएगा तो इसका परिणाम निश्चित रूप से सकारात्मक होगा। यदि इस्लामी क़ानून संसार के किसी भी हिस्से में लागू किया जाए, चाहे अमेरिका हो या यूरोप, समाज में शान्ति आएगी।
पर्दा औरतों का अपमान नहीं करता बल्कि उनके शील की पवित्रता और मान की रक्षा करके उन्हें ऊपर उठाता है।



Islam mein Aurat aur parda

--------------------------------------

Aap khud socho, Ek mard ki nazar agar kisi ajnabi aurat pr padti hai toh  kya hota hai, aap ye baat samajh sakte ho. Ladki ka badan dekh kar galat khyal hi aata hai, Aur aajkal ki bahut saari ladkiya, aap khud jaante ho kese kapde pahanti hain ki mard ki nazar jaane-anjane chali hi jaati hai. Rape karne walo par research karne se pata chala hai ki rape karne ka ek kaaran body expose karna bhi hai.
Isliye islam ne in sab buraiyo ki jad ko hi kaat diya, aur islam mein parai aurat ke badan ko dekhna bhi gunah hai. isliye agar ladki ka badan hi na dikhega to buri nazar bhi na padegi aur rape hone ki ek wajah se bhi bachao hoga.
Aur agar koi aurat ko zyada kapde (burkha) pahanne ka bol raha hai to isme burai kya hai. Usko kam kapde pahanne ka to nahi bol rahe hain (agar kam kapde pahanne ka bolte to galat tha) Islam mein ladkiyo ko study/teach se nahi roka ja raha hai, bas badan ko sahi tarike se dhaakne ka bola ja raha hai.
Burkha/parda ka matlab ye hai ki agar aurat apne zaruri kaam se ghar se nikle to badan ko sahi tarike se dhaak le. Islam mein aurat ko education lene se nahi roka gaya hai. Balki sahi tarike se education lene ke liye kaha gaya hai.
Ladkiyo ko kam kapde pahnana western culture hai, hamara nahi, western mein aurat ko sirf khilona (?) samjha jata hai, waha agar aurat ki position par dhyan do to aurat ko sirf nanga kiya jata hai, wo chahe ads ho ya movie, ya party. Party mein aadmi coat-pant aur gale tak button laga kar tie pahanta hai aur full sleeve ka coat pahanta hai, neeche tak pant pahanta hai, aur aurat jitne kam kapde pahne usko utna modern bola jata hai, aisa kyo? ye rule kisne banaya. Aur kisne hamare dil mein ye baat betha di. isi tarike se western type ke school mein ladkiyo ko chhote-chhote skirt aur ladko ko full pant, full sleeve shirt? Aisa kyon.
Jitne hak Islam ne aurat ko diye hain kisi dusre mazhab ne nahi diye. Islam mein aurat vidhwa (widow) hone ke baad dusri shadi kar sakti hai, jabki kai dharm mein ye rule hi nahi, Islam mein aurat agar apne husband se pareshan hai to talak maang sakti hai, jabki kai dusre dharm mein talak ka system hi nahi tha, Islam mein aurat ko property mein bhi share diya hai, jabki dusre kai dharm mein nahi. (kuch religion mein ye rules hi nahi the, lekin 100-200 saalo mein zarurat ke hisab se badlao kar liye lekin islam ne 1400 saal pahle hi ye rule de diya tha aur saare rule aise diye hai ki jab tak duniya rahegi yahi rule har time ke hisab se best rahege, jese kuchh din pahle delhi mein rape case ke baad kai logo ne rapist ko faansi ki saza dene k liye kaha, jabki islam ne 1400 saal pahle hi rapist k liye saza muqarrar kr diya hai,
Arab mein jab islam nahi aaya tha tab waha jiske yaha ladki paida hoti thi to badi sharm mahsus karte the aur ladki ko zinda zameen mein daba diya jata tha, lekin jab waha islam aya to is kaam ko band karwaya gaya aur ladkiyo ki hifazat ki gai
.
Jo Muslim women burkha/parda karti hain unse agar puchoge to wo batayengi ki wo burkha mein khud ko bahut safe mahsus karti hai.
Yaha ye baat dhyan rakhe ki parda sirf aurat ke liye nahi, aadmiyo ke liye bhi hai. Aurat se kaha gaya hai ki apne poore badan ko kapdo se dhaako (sirf chehra, haath ke panje, per ke panje khule rakh sakte hain) wahi aadmiyo ko kaha gaya ki kam se kam itne kapde pahno ki naaf se lekar ghutno tak kapda rahe, aur zyada pahno to bahut behtar hai, aur aadmiyo se kaha gaya ki apni nazro ko neeche rakho yaani jab koi parai aurat saamne aa jaaye to usko na ghooro.
(Islam 1400 saal purana religion nahi hai, balki duniya ka sabse pahla insan (hazrat Adam alihissalam) khud muslim the aur Allah ke prophet (nabi) the, Sabse aakhri prophet Hazrat Muhammad (un pr durood o salam) 1400 saal pahle hue hain, isliye bahut se log galti se Islam ko 1400 saal purana samajhte hain, aur ye bhi samajhna galat hai ki islam ki shuruat Hazrat Muhammad (un pr durood o salam) ne ki. Balki Islam to Adam (alyhissalam) se hi shuru ho gaya tha.



Kafira aurat se bhi isi tarha parda hai jaisa gair-

mard se. yaani asl mazhab ki mutabik aurat k liye
siwaye chehre ki tikli, hatheli aur takhne k pao ki
– jise zahiri zinat kaha jata hai. Tamam jism ka
ajnabi se chupana zaroori hai. Mu’takhirin k
nazdik ajnabi mard se ye teen aaza bhi chupaye
jayenge.
Aurat ka ajnabi mard se parde k ahkam para 18,
surah annur me aayat no. 31 me bayan kiye gaye
hai usi aayat me musalman aurat ka kafira aurat
se parde ka hukami bhi bayan huwa hai. Aayat me
ek sentence hai “jitna khud hi zahir hai” ki ek
musalman aurat ka tamam jism jis tarha ajnabi
mard k liye “aurat – chupani ki chiz” hai usi tarha
kafira aurat se chupai jayegi. Aur ek sentence ye
bhi hai ki “apne deen ki auratein” yaani apne deen
ki aurat se parda na hoga – bad-mazhab aurton
se parda hoga.
Puri aayat is tarha hai.
Al Quran:-
aur musalman aurto ko hukam do ki apni nigahe
kuch nichi rakhe, aur apni parsai ki hifazat kare,
aur apna banaw na dikhaye magar jitna khud hi
zahir hai. aur dupatte apne girebano par dale
rahe. aur apna singar zahir na kare magar apne
shoharo par ya apne baap ya apne shoharo k
baap ya apne baite ya apne shoharo k baite ya
apne bhai ya apne bhatije ya apne bhanje ya apne
deen ki aurtein ya apni kanize ya apne haath ki
milq ho ya naukar bashartein ki shahwat wale
mard na ho. ya woh bache jinhe aurton ki sharm
ki chizon ki khabar nahi aur zamin par pao zor se

na rakhe ki jana jaye unka chupa huwa singar aur
ALLAH AZZAWAJALLA ki taraf tauba karo, aey
musalmano is ummid par ki tum sab k sab falah
pao.
[parah 18: annur: aayat no. 31 – Tarjama: Kanzool
Iman]
Aayat me bayan logo se aurat ka parda na hoga –
is aayat me apne deen ki aurato se parda na
karne ka hukm hai. Siwaye iske tamam se parda
karna hoga.
HAZRATE FAROOQE AAZAM RADIYALLAHU ANHU
ne HAZRATE ABU UBAIDA BIN ZARRAH
RADIYALLAHU ANHU ko likh bheja ki kuffar ya
ahle kitab ki aurato ko musalman aurton k saath
hammam me dakhil hone se mana’a kare. Is se
malum huwa ki muslima aurat ko kafira aurat k
samne apna badan kholne se mana hai.
AALA HAZRAT IMAM E AHLE SUNNAT FAZILE
BARELVI RAHMATULLAHI ALAIHI farmatein hai ki
shari’at ka tou ye hukam hai ki kafira aurat se
musalman aurat ka is tarha parda wajib hai jaisa
unhe mard se yaani sar k balo ka koi hissa ya
bazu ya kalai ya gale se pao k gitto k niche jism
ka koi hissa musalman aurat ka kafira aurat k
samne khula hona jaiz nahi
[Fatawa e Razawiyya, Jild 23, Page 692]



kya aap aurat (ladki) hai??


 kya aap ne apni pic apni profile me laga rakhi hai?? agar haan tho request hai ki use jald az jald remove kare ki aap ki pic facebook par koi bhi save kar use editing software ke zariye aap ka chahra nikal kar kisi ki bhi body ke saath fix kar sakte hai. aur ye kisse bahot samne aaye hai ki kisi bhai ne apni bahen ya apne hi rishtedro ki pic ko kahi kisi aur site par dekha ho ya kisi gandi site par dekha ho!! haal hi me MP (madhya pradesh - India) me ek saksh ko police ne pakda jho apne hi pehchan ki kisi ladki ki pic ko facebook se save kar use nude body ke saath fix karke us ladki ko black mail kar raha tha.......
agar koi ladki is darr se apni pic tho nahi magar masti ke irade se kisi aur ladki ki pic laga rahi hai tou ye bhi gunah hai, agar uski wajah se woh ladki ki pic kisi ne galat irade se save karli aur badnami huwi tou usme woh ladki ko bhi gunah hoga jisne woh pic lagai thi, jab ki woh uski apni pic na thi.
aurat ka mana (matlab) chhupane ki chiz hai, chupane se murad khud aurat ki apni zimmedari nahi balke har sakhs ki zimmedari hai ki use chhupa kar rakhe, na ki zahir kare.
Sarkare Madina Sallalaho Alayhi Wasallam ne Irshad farmaya Aurat, Aurat hai yani chupane ki cheez hai . Jab wo nikalti hai tho use shaitan zhak kar dekhta hai. Yani use dekhna shaitani kaam hai..
[Tirmizi sharif, Jild 1, Baab 796, Safa 600, Hadees 1173]
aur woh aurat jho jaan bujh kar ye kaam karti hai aur apni pic logo ki numayish ke liye rakh chodti hai unke liye ye hadeese mubaraka ibarat hai.
Sarkare Madina Sallalaho Alaihi Wasallam ne Irshad farmaya Jis gair aurat ko jan buz kar dekha jaye aur jo aurat apne ko jan buz kar gair mardo ko dikhlaye us mard aur aurat par Allah ki la'anat......
[Mishkat sharif, Jild 2, Safa 77, Hadees 2991]



Kya ladkiya mazar Pr ja sakti ha??

Huzoor e Akram Salla-Allahu Alaihi Wasallam Ke Zamana E Khairul Quroon Me Aurate Bhi Masjid me Baa Jama't Namaz Ada Karti THi .. Phir Hazrat e Abu Bakr Radi-Allahu Ta'ala Anh ke Zamana e Mubarakah ME bhi Yahi haal tha ..
Magar Jab Hazrat e Umar Radi-Allahu Ta'ala Anhu Khaleefa hue to aap ke Zamana me Fitna Urooj Paane Laga Lehaaza Aap Ne Auarato Ko Masjid jaane se Mana farma diya ...
Hazrat e Aisha Farmati hen ke Agar yeh Haal RasoolulLah Salla-Allahu Alaihi wa sallam ke Zamana Me hota to Aap bhi yahi hukm farmaate (yaani auarto ko masjid jaane se mana farma dete)
Gaor karen Namaaz Jo Ke Ahmmul Ibaadaat he us ke liye Aurato ko masjid me jaane se mana kardiya gaya 
to Mazaraat par jaana to ek mustahab aur Mubaah Fe'l he Us ke liye kaise ijazat di ja sakti he ?
Agar ye kaha jaaye ke Jo Khalis Haazri ki niyyat se jaaye aur jo Parhez gaar ho us ke liye ijazat honi chahye .... to Mai kehta hu ke Kya Aaj ki Auraten Sahaba e Kiraam KE zamaane ki Aurato ki Tarah Parhezgaar thi? Jab US zamana ME Jama't jaise waajib se mana kar diya gaya to is zamana Me Jab ke Hazaaro me ek mushkil se koi parhez gaar hogi kese mazar par jaane ki ijazat di ja sakti he?



KYA NAMAHRUM SE DOSTI, FRIENDSHIP, LOVE KARNA JAYAZ HAI ????

ALLAH TA'ALA ne Na-Mehram se dosti yaari karne se mana kiya hai lekin aaj kal log bohat shouq se ladkiyon se dosti karte hai aur yaha tak ladkiyan bhi ladko se bohat shouq se dosti karti hai yeh shaitani kaam hai.
Shaitan chahta hai k log ALLAH ke khilaaf jaye lekin log phir bhi nahi samjhte
Al Qur'an:::::
Aur Uski Nishaniyon se Hai Ke Tumhare Liye Tumhari Hi Jins Se JODE banaye ke Unse Aaraam Paao Aur Tumhare Aapas Me MOHABBAT Aur Rehmat Rakkhi.
Besak Isme Nishaniyan Hai Dhyaan Karne Walon Ke Liye.
[ SURAH ROOM : 21 ]
ISLAM Nikaah Se Pehle Ishq Ki Is Liye Mazammat Karta Hai Ke Insaan Apni Saari Mohabbaten Us K Liye Bacha Kar Rakhe Jo Inka Asal Haq'dar Hai.
Shaadi Se Pehle Ki M0HABBAT
Goya Is Tarah Hai Jaise AFTARI Se Pehle Koi AFTAAR Kar Le,
AFTAAR Ka Maza Bhi Na Raha, Gunaah Ka Mustahiq Bhi Hua, Kaffare Ka Kharcha Bhi, aur Saza Bhi.
Jub Hum khud k Liye Pak Daman Shareek-E-Safr ki Tamnna karte Hai To Hame khud Bhi Waisa Hi Banna Chahiye..
Think About It!
Hadees Paak me hai::::
Hazrate Jabir RaziALLAH TA'ALA Anhu Bin Abdullah se riwayat hai k maine RasoolALLAH *Sallallahu Alaihi Wasallam* se NaMehram Auraton per achanak nazar pad jane k mutalliq hukm daryaft kiya to mujhe Rasool Pak *Sallallaho Alaihi Wasallam* ne hukm diya k fouran nazar hata loon.
Hamari bahne jo fb per hai unme se kuch shayad aisi hi milenge k ham fb per sirf deen sikhne aur sikhane k liye hai,
magar afsos sadha afsos kuch bahne deen k 10 message share kare to 50 messsage behayi aur boori baatho ki karti hai
hamare hi qoum ki ladkiya apna time pass karne fb per aate hai aur khud apni duniya aur aaqirath tabah wo barbaad k saath saath dusro ko bhi iski taraf bulate hai.
ALLAH akbar ……, ALLAH ki panah
Aur hamare ladke to ALLAH apna rahem wa karam farmaye inper
Hamne dekha hai kuch ladko ko apne fb id me saare k saare females hi add kiye hai,
Agarche wo deen ki baath bhi kare to sirf ladkio ko share karte aur ladkio k cmt. hi Like karte,
Hamari bholi bhaali islami bahne unka maqsad nahi samajhti unka aim nahi samajhti unke dikhawe ki buniyaad per unse ghul mil jaati hai,
( Kuchh Ladkiyan Thori Baaton me hi Na-Mehram ko Apna Khair-Khawah Samjh ne Lagti Hai, Aur Baten karne Lagti hai, )
Woh NALAYAK LADKON (Boys) Aur LADKIYON (Girls) Ko Kya Qur'an Ka Faisalaa Pata Nahi hai ? ? ?
Al QUR'AN:::::
Gandiya (Dirty women) Gandon (Dirty men) ke Liye aur gande gandiyo ke Liye aur Suthriya (Clean women) suthron (Clean men) ke Lie aur Suthre suthriyo ke Lie.
[ S.NOOR(24) :26 ]
Nabi karim {?alalla? ?? allay?? ?a?alla?} Farmaya:::::
"Dusro Ki Aurton Se Door Raho, Tumhari Aurtein Bhi Paak Daaman Rahegi"
[ Mustadrak,Hadis No. 7258 ]
Ay Shakhs Agar Tu Aqal Mand Hai Tu Is ko Jaan Le,
Jo Zina/Burai Krta Hai Wo Apne GHAR Ki Taraf RASTA Deta Hai.
( Sachche Dil se Taubah Karlo, Otherwise B ready For Allah's Justice )
Aur meri Behno Tumhe Qur'an Ki Taalim Ka Zaraa Bhi Khayaal Nahi ??
Betiyan Ghar Ki Izzat Hoti hai, Tumhari Izzat Ko Huzoor Ne Kaabe Se Bhi Buland kiya Hai, Tumhe Apni Izzat Ka Zaraa Bhi Khayal nahi ??
" Agar Tum ALLAH Se Darne Wali Ho Tou Baat Me Naram Andaaz Na Ikhtiyar Karo K Dil Ki Kharabi Me Mubtala Koi Shakhs Laalach Me Par Jaye "
(Sura-e-Ahzab : 32)
Qur'an To ye Ailaan Kar Raha hai Ki Agar MAJBOORI me Bhi Kisi NaMehram Se Baat Karni par jaye to Naram Andaz Ikhtiyar Na Karo, Magar Tum To Saamne Se Baat Karne Ke Liye Ladkon Ko Motivate Kar Rahi ho. Isi tarah Fir Baton ka silsila Start Hota hai aur Duniya w Akhirat Barbaad Hoti hai.....!!!




AAJ KAL KI LADKIYA AUR TASVEER (PICTURE)

1) School ya college me ladkiyo ka friend circle ikaththa huwa aur haste khelte kisi ek ladki ne dusri ki pic khinchi aur mobile me save reh gai, ghar me mobile aise hi pada tha, ya boy friend ke haath me mobile aagaya aur usne sari pic bluetooth se apne mobile me le li, aur phir use facebook ya kahi bhi upload kar diya. agar usne nahi tou uska mobile kisi uske dusre friend ne dekhne liya aur uske friend ne bluetooth se woh pic leli.
2) meri fala classmate hai usne muje lesson ke chapter nahi diye, ab dekho kya karti/karta hu. dosti hi dosti me uski pic le li aur social network site par upload kardi.
3) fala fala ki shadi thi, sab ladkiya ikaththi huwi aur is rangin nazare ko camera me qaid kar liya aur na jane kuch din baad woh mobile se kisi ne pic bluetooth se chori karli aur social network par aagai.
me apne gaao ka naam nahi bataunga par abhi kuch 2-3 mahine pehle mere gaao me shadi thi kisi ki, aur sab ladkiya ek room me jama huwi thi aur aapas me masti-masti me chote aur mote aur short dress pahen kar photo khichi gai thi, woh photo kisi ladki ke mobile me save thi, aur kuch din baad woh pic pure gaao me ladko ke mobile me ghum rahi hai. ab woh ladkiya gaao me sharminda hai ki khamakha humne woh pic mobile me li thi, ab koi batane tayyar nahi ki kiske mobile se ye pic chori huwi. gaao ke 70% ladke facebook aur nimbuzz par hai, aur ye ladke kisi bhi ID se ye pic upload kar sakte hai.
Sarkare Madina Sallalaho Alayhi Wasallam ne Irshad farmaya Aurat, Aurat hai yani chupane ki chiz he. Jab wo nikalti he to use shaitan zhak kar dekhta he. Yani use dekhna shaitani kam he.
[Tirmizi sharif, Jild 1, Baab 796, Safa 600, Hadees 1173]
is hadees se pata chala ki aurat ek aurat yani parda ya chhupane ki chiz hai. jaha chhupane ki chiz lafz aaya waha har ladke aur har ladki ki zimmedari hai ki use chhupaye, agar lafz ye hota ki chhupne ki chiz hai tou ye aurat ki khud ki zimmedari hoti ki woh chhupe, magar yaha lafz chhupane ki chiz bataya gaya, isliye ye zimmedari ladki ki khud ki, kyunki woh ek aurat hai isliye khud ki, uske maan-baap ki, bhai-bahen ki, uske rishtedaro ki aur dost wa ehbab sab ki hai.
agar har koi ye hadees ko samajhta aur akhirat ke azab se darta tou pehle waledain hi us bachchiyo ke bol dete ki beti aaj fala saheli ki shadi hai par camera ke samne ne aana, uske baad ladki me ye hadees ka ilm hota tou woh camera ke samne na aati, agar ye ilm photo lene wale me hota tou woh photo hi na leti, agar ye ilm us photo churane (bluetooth se) churane wale me hota tou ye photo aaj gaao ke har mobile me na ghumta.
kahi na kahi kitne hi log zimmedar hote hai, wajah bas ye ki hamari ilme deen se gaflat aur ALLAH aur uske RASOOL ke farmano ko ignore karna.
note:
A) ladkiyo ko is baat ka khas ilm hona chahiye ki jaha kahi kuch hadsa ho waha na ruke, kyunki aaj mobile har ek ke paas hai us hadse ke saath saath koi tumhari bhi pic le lega.
B) apne friend circle me koi bhi achchi dost kyun na ho, agar woh pic lena chahe tou hargiz na lene de. tumhe us dosti se zyada apni izzat aur apne waledain ki izzat ki parwah zyada honi chahiye.
C) shadi-biyah aur saheliyo ki engagement me camera aur video se 100gaz door rahe aur apni saheliyo ko mana kare ki meri pic. pls. na li jaye.
ALLAH hamari islami maan-behno ki izzat ki hifazat farmaye aur sabko ALLAH aur uske RASOOL ke farmana par sakhti se amal ki taufiq ata farmaye. ameen




ATENTION PLEASE (SAWDHAN, HOSHIYAR)



bahot maazrat k sath yeh post khas taur pr un nadan ya bewaqoof ladkio ko khabardar (sawdhan) karne k liye kr raha hu,
jo kabhi kabhar Apne gharelu halaat se pareshan hoti hain aur jo bhi unse pyar se bate kare usko apna humdard samajh kr bharosa kr leti hai,
aur apni nadani me galeez mardo (be-haya mard) ki hawas ka shikar ban jati hai,
 aaj kal net pr bhi kayi bad-kirdar, aawara, aur ayyash fitrat log sirf ladkiya fasane, aur unki masoomiyat ka fayeda uthane k liye aate hai,
unka ek khas tareeqa hota hai jispr amal kr k woh ladkio ko bahot aasani k sath sheeshe me utar lete hai yani unhe apni jaal me fansa lete hai,
kabhi mazhab ka libada orh kr khud ko parsa (paak o saaf) sabit karne ki koshish karte hai toh kabhi bahot meetha, ba akhlak ban kr etmaad (bharosa) jeetne ki koshish karte hai,
fir shuru ho jate hai fb inbox message,fir phone number manga jata hai, fir photo mangi jati hai,aur ladki ko yaqeen dilane k liye ALLAH aur RASOOL (un pr DUROOD O SALAM) Ki qasme tak khayi jati hai ki sirf mai hi dekhunga aapki picture kisi ko nahi dikhaunga, ab jo ladki bewaqoof hoti haiya apne halaat ki satayi hoti hai wo inki bato me aa jati hai aur un be-gairat mardo ko apna humdard samajh kr apne halaat share kr leti hai aur bharosa kr k apne hi pairo pr kulhadi maar leti hai,
aur fir jab wo ladki puri tarah unki chaal me fans jati hai toh ladki se akele me milne k liye kahte hai, agar ladki milne se mana karti hai toh uske k ghar walo ko batane ki dhamki dekr uss ladki ko bahar bula kr uski izzat loot-te hai aur uski bhi video aur photo bana lete hai, aur uss photo aur video se hamesha k liye black melling karne k liye istemal karte hai hai, yani ek shareef ladki ko jism faroshi k uss daldal me dhakel diya jata hai jisse woh chah kr bhi nahi nikal sakti, ladki sirf uss darr ki wajah se ki kahin ghar walo ko pata na chal jaye, bas tadapti hai, aur apni qismat ko kosti hai ki kis lamhe usse ye galti hui aur hr lamhe maut ki duwa mangti hai,
lihaza meri baheno net (social site) pr kisi bhi shakhs Aetbar (BISWAS) na kare jo aapse mohabbat k naam pr bate karta ho, ya mazhab ka sahara le kr aapke qareeb hone ki koshish kr raha ho, ye bhi ho sakta hai ki wo aapke sath bahot si ladkio ko bewaqoof bana raha ho isliye khud bhi bache aur apni dosto ko bhi bachaye,
baraye meharbani net pr ladko se rishtedaariya na banaye na hi ladko ko apne photo wagairah dikhaye, zaroorat kya hai aakhir khud ko numaaish k liye pesh karne ki ?????
kya aapko hone wale in nuksanat ka andaza hai jo aapki aane wali zindagi tak tabah kr sakte hai ??
apni photo apni family k liye rakhe net pr in tasveero ka bina izazat copy kr k galat istemaal bhi ho sakta hai aur aapko khabar tak nahi hoti aur ye chiz aapke liye nuksan ka baais bhi ban sakti hai aise kayi waqiyat samne aaye hai jaha ladkio ki tasveer ya video banayi gayi aur fir inhe blackmale kr k galat kaam karne pr mazboor kiya gaya jiske nateeze me kayi ladkio ne khudkushi kr li
 meri baheno thodi dair k liye maan lo agar aap aisi hi ek ladki ho jo aise kisi be-gairat insan k hatthe charh gayi ho aur ghar walo k darr se kii ko bata bhi nahi sakti ki kaise in logo ya halaat se chhutkara paya jaye toh meri baheno ek galti toh aapse ho chuki jaise bhi hui magar ab iss darr se k ghar wale kya kahenge, aap khamosh na rahe please, k isse pahle kahi dair ho jaye aap apni ammi bahen wagairah ko bata kr unse madad mange unka gussa thodi dair k liye hoga magar hoga aapki hi bhalai me,
aur aapko uss galazat se nikalne me madad dega aur aainda k liye ek sabak bhi baki maaf karne wali zaat  ALLAH PAAK ki hai wo bahot meharban aur maaf karne wala hai,,
ab aakhir me AAWARA AYYASH LADKO AUR MARDO K LIYE EK PAIGAAM
 aurat muqaddas hai uske taqaddus ko apne aamaal se pamaal mat kijiye 
yaad rakhiye <<<  ki aap aaj jis tarah kisi ki bahen beti ko bahela fusla kr uske sath zina karna chahte ho kal ko yahi sab aapke ghar walo pr bhi hoga q ki duniya makafate amal hai, kisi k beti se tan (badan)se chadar hatane se pahle sochna ki kal yahi kuchh aapki bahen beti k sath bhi ho sakta hi nahi balki lazim hoga,maa baap k kiye huye kuchh gunah sirf unki apni zindagi barbad nahi karte  woh virasat ki tarah chalte huye unki aulad k samne pataal bankr aa jate hai aur kis tarah ki insan kabhi soch bhi nahi sakta,,,
agar aap apne liye ek nek biwi aur nek beti ki tamanna (aarzu) rakhte ho toh dusro ki maao baheno aur betio ko bhi izzat ki nazar se dekho,,
agar likhne me koi galti hui ho toh mujh khatakar ko maaf farma de,



{AURTON KE KHAAS MASAIEL}

 Nifaas ka Bayaan

Mas'alah : Chaalees (40) din mein agar beech mein paak ho kar fir khoon dekhe to yeh sab nafaas hai. Maslan bees din khoon aaya fir das din band ho gayaa fir das din baad khoon aaya to yeh sab nafaas mein shumaar hoga. Albatta bees din par jab khoon band hua to ghusl karke namaaz shuru karde is ke baad jab khoon shuru ho jaaye to namaaz band karde fir jab khoon aana band hojaaye to do baarah ghusl kar ke namaaz shuru karde.Mas'alah : Agar Operation kar ke bachcha nikaala jaaye to agar khoon sharamgah se aaye tab hi nafaas samjhaa jaayeega warna nahin.Mas'alah : jis aurat ko pehli martaba nifaas aaya aur chaalis din se upar bhi aata raha to chalees din tak nifaas shumaar hoga phir istehaaza lehaaza chalees din par Gusl kar ke Namaz shuru kar de.Nifaas ka khoon band hone aur us ke baad Haiz shuru hone ke darmiyaan bhi kam az kam 15 din paaki shar'an zaroori hai. agar 15 din se pehle khoon aa gaya to Istehaza hai, haiz nahin.Nifaas aur Namaaz ke Masaa'il:mas'alah: Nifaas ki muddat men bhi Namaaz ma'af ho jaati hain jaisa ke Muddat e haiz men. yaani na un Namaazo ki Ada hai na Qaza hai.Mas'alah: jis Namaaz ke waqt Nifaas shuru hua us waqt ki Namaaz bhi maaf hai. aur jis Nmaaz ke waqt nifaas 40 din par band hua hai to agar Allahu Akbar keh sake itna waqt hai to woh Namaz farz ho gayi (baad men Qaza kar le) aur agar 40 din se kam men band hua auer waqt itna baaqi hai ke Gusl kar ke Takbeer e tahreemah kar sakti hai to us waqt ki Namaaz Farz ho gayi warna nahin.Mas'alah: jab Namazaz Farz ho gayi to ab Gusl kar ke namaaz shuru kar de agar waqt hai to adaa warna Qazaa hogi .Mas'alah: Thoda sa waqt baaqi tha aur pardhte pardhte Namaaz ka waqt nikal gaya aur Dosri Namaaz ka waqt nikal gaya tab bhi koi Haraj nahin Namaaz ho jaayegi . Albatta Fajr ki Namaaz pardhte pardhte Aftaab Tuloo ho jaaye to Namaaz toot jaati hai is liye Fajr men agar itna waqt hai ke poori Namaaz pardh sakti hai to pardhe warna baad men Qazaa kare.Mas'alah: agar Namaaz ka thoda waqt baaqi hai to sunnat chhord de Farz pardh le .Mas'alah: Qaza sirf Farz aur waajib (witr) ki sunnat ki Qaza nahin , Albatta Fajr ki Namaaz kisi ki Qaza ho jaaye aur Zawaal se pehle usji Qazaa kare to sunnat Fajr bhi pardh le.



 

» Na-Paak Aur Haraam Lip-Stick


» Na-Paak Aur Haraam Lip-Stick Indian Ho Ya Imported Ho Uss Me Khinzeer (Pig) Ki Charbi (Fat) Milayi Jaati Hai. Ref: [Maahnama Rizwaan (Lucknow), January-1993, Page-58]
Aye Muslim Khatoon! Haraam Aur Naa-Paak Cheez Jab Jism Me Jaati Hai Tou Dil Ko Sakht, Nigaah Ko Be-Hayaa Aur Zubaan Ko Bebaak Bana Deti Hai. Jaise Aapki Lip-Stick?.
LipStick Se Apne Labon Ko Rangeen Karne Ka Maqsad Gairon Ke Samne Apni Zeenat Ko Zaahir (Beparda) Karna Hai Aur Ye Haraam Hai. Lip-Stick Istemaal Karne Se Labon Ki Qudrati Khubsurati Aur Nazakat Khatm Ho Jati Hai Aur Labon Ka Rang Aahista-Aahista Kala Ho Jata Hai (Na-Paak Bhi Hai).
Lip-Stick Khinzeer (Pig) Ki Charbi Se Banti Hai Aur Sirf Khinzeer (Pig) Ki Charbi (Fat) Me Ye Baat Hai Ki Ye High Temperature Par Bhi Nahi Pighalti Hai.
Aye Muslim Khatoon! Kya Ab Bhi Lip-Stick Jaisi NaPaak Aur Haraam Cheez Ka Istemaal Karogi?
-> Khoob Sochiye?
Allah Ta’ala Ham Sabko Na-Jaa’iz, Na-Paak, Wa Haraam Cheezo Se Mehfooz Farmaye. (Aameen)



Rasmon ka Bayaan:

Jab tak Islam Arab ki sarzameen tak mehdood raha us waqt tak musalmano ka muashra aur unka tarze zindagi bilkul hi seedha sadha aur har kism ki rusomaat aur bid'at-o-khurafaat se paak raha lekin jab Islam Arab se bahar dusre mulkon mein pahoncha to dusri Kaumon aur dusre mazhab waalon ke mailjhol aur unke maahole ka Islaami mu-aashra aur Musalmano ke tareeke zindagi par bahut zyaada asar pada. Kuffar-o-Musrikeeen aur Yahoodo-o-Nasaara ki bahut si galat salat aur mandhadak rasmon ka Musalmano par aisa zabardast hamla huwa ke Islami Mu-aashra ka chehra maskh ho gaya(mit gaya) aur musalmaan rasmon rivaaj ki balaon mein giriftaar hokar Sahaba -e-Kiraam ki seedhi saadhi Islaami tarze zindagi se bahut dur ho gaye.
Aqeekeh se mutallik galat rasmein- Aksar jaahilon mein rivaaj hai ke bachon ki paidaeish ya akeekah ya khatna ya shaadi biyaah ke maukon par mohalle ya rishte ki aurtein jama hoti hain aur gaati bajati hain ya najayaz-o-haraam hai ke awwalan dhol bajana hi haraam fir aurton ka gaana aur zyaada bura. Aurton ki awaaz gair mehramon ko pahonchna aur woh bhi gaane ki zahir hai ke yeh kitne fitno ka sarchashma hai lihaaza shariat mein aise galat rasmo rivaaj se bachne ka huqm diya gaya hai.

Shadiyon se mutallik galat rasmein- Dulha aur Dulhan ko ubtan malwana to jaayaz hai lekin dulhe ke haath paon mein zeenat ke liye mehendi lagaana naajayaz hai. Yunhi dulhe ko reshmi poshaakh ya zewaraat pehenna ya pehenwaana haraam hai khaalis phulon ka sehra jaayaz hai. Sone chandi ke taaron, lachon wagairah ka bana huwa haar ya sehra dulhe ke liye haraam aur dulhan ke liye jaayaz hai. Aaj kal shehron mein mangni, haldi aur peethi ki rasm manaae jaati hai jis mein ladke aur ladkiyaan aapas mein dandiya khelte hain, saath mein nachte gaate hain, bepardagi aam hoti hai, khade hokar khaane (buffet system) ka ehtmaam karte hain aur khoob maal ka esraaf karte hain. Isee tarah shaadi biyaah mein dulhe ko makaan ke andar bulaana aur aurton ka bepardah uske saamne aakar ya taank-jhaankar usko dekhna usse saaliyon wagairah ka mazaakh karna, dulhe ke jooton ko churaa lena fir zabardasti dulhe se enaam wasool karna yeh sab rasmein najayaz-o-haraam hain.



RUSOOMAT (RASMO RIWAZ)
Mahino Aur Dino ki Nahoosat

Jaahil Auraton mein yeh rasam wa riwaaj hai ke woh zulqa'dah ke mahine ko "Khaali ka chaand" aur safar ke mahine ko "tera tezi" kehti hain aur un dono mhino ko manhoos samajhti hain aur un dono mahino mein shaadi bihaa aur khanah wagaira ko namubaarak samajhti hain. Isi tarah har mahine ki 3, 13, 23 aur 8, 18, 28 taareekh ko manhoos samajh kar un taareekhon mein shaadi aur bihaa aur doosri tamaam taqreebaat ko bahut hi bura aur nahusat wala kaam samajhti hain. kuch jaahil mard aur auratein "Qamar-dar-Aqrab" shaadi bihaa karne ko manhoos aur na mubaarak maante hain, Isi tarah budh ke din ko manhoos samajjh kar kiuch log is din safar nahi karke hain. Aurtein in mahino aur tareekhon ki nahoosat se bachne ke liye tarah tarah ke totkey karti hain. Kahin kahin riwaaj hai ke har 13win ko kuch ghugniyaan pakaa kar taqseem karte hain taake is tareekh ki nahoosat se hifaazat rahe. Yaad rakhna chahiye ke is qism ke saare ayteqaadaat saraasar sharee'at ke khilaaf hain, aur gunah ki batein hain is liye in ayteqaadoon se taubah kana chahiye. Sharee'at e Islaam mein hargiz hargiz nah koi mahina manhoos hai, na namubaarak. yeh sab ayteqaad mushrikon, najoomiyon aur raafziyon ke manghadat aqeedon ki paidaawaar hain jo jaahil aurton mein chal parde hain. In rasmoon ko mitana bahut zaroori hai, is liye a'zeez behno! tum khood bhi in ayteqaadoon sey bacho aur doosron ko bhi bachaao. Allah Ta'ala is jihaad ka tum ko be panaah sawab Ataa farmaayega. In sha-Allah



Pyari Islami Beheno,

ALLAH TA'ALA ne Shohar Ko Aurat Par Haaqim Banaya Hai
Aur Bahut Badi Bujurgi Di Hai
Isliye Har Aurat Par Farz Hai Ki Wah Apne Shohar Ka Huqm Mane.
Apne Shohar Ko Raazi Rakhna Biwi Ka Farz Hai Aur Jo Aisa Na Kare Wo Aurat Sakht Gunahgar Hai.
Is Post Me Islam Me Shohar Ke Haq Ke Bare Me Hadees-E-Paak Pesh Kiye Hai.
Ye Hadees Sharif Jyada Se Jyada Logo Tak Pohochaye.
Sawab Haasil Kare.
JazakALLAHU Khair.
Sarkare Madina Sallallaho Alaihi Wasallam Ne Irshad Farmaya
"Agar Khuda Ke Siwa Kisi Dusre Ke Liye Sajda Karne Ka Huqm Deta To,
Me Aurato Ko Huqm Deta Ki Wah Apne Shoharo Ko Sajda Karti Rahe".
(Mishkat Sharif Part 2 Safa 281 Mujtabaai)
Madine Ke Tajdaar Janabe Muhammad Mustafa Sallallaho Alaihi Wasallam Ne Irshad Farmaya
"Jab Shohar Apni Biwi Ko Apne Bistar Par Bulaye,
Aur Aurat Aane Se Inkar Karde,
Aur Uska Shohar Is Baat Se Naraz Ho Kar Sota Rahe,
To Raat Bhar ALLAH Ke Farishte Us Aurat Par Laanat Karte Hai".
(Mishkat Sharif Part 2 Safa 280)
Sarware Qaynaat Madani Aaqa Sallallaho Alaihi Wasallam Ne Irshad Farmaya
"Agar Shohar Apni Aurat (Biwi) Ko Yah Huqm De Ki Pile Rang Ka Pahad Kale Rang Ka Bana De
Aur Kale Rang Ke Pahad Ko Safed Bana De
To Bhi Aurat Ko Apne Shohar Ka Huqm Baja Lana Chahiye".
Aur Aap Sallallaho Alaihi Wasallam Ne Farmaya Ki
"Jis Aurat Ki Maut Aisi Haalat Me Aaye Ki Marte Waqt Uska Shohar Usse Khush Ho
To Wo Aurat Jannat Me Jayegi".
Aur Farmaya,
"Jab Koi Mard Apni Aurat Ko Kisi Kaam Ke Liye Bulaye
To Wo Aurat Agarche Chulhe Ke Pas Baithi Ho
Usko Laazim Hai Ki Wah Uthkar Shohar Ke Pas Chali Jaye".
Is Hadees Sharif Ka Matlab Ye Hai Ki Aurat Chahe Kitne Bhi Jaruri Kam Me Mashgul Ho
Shohar Ke Bulane Par Sab Kamo Ko Chod Kar Shohar Ki Khidmat Me Haazir Ho Jaye". 
(Mishkat Sharif Part 2 Safa 383 Mujtabaai)
Biwi Ko Shohar Ka Huqm Har Hal Me Manna Hai.
Aur Jis Aurat Ka Shohar Usse Razi Ho Aur Uska Intkal Ho Jaye To Uske Liye Jannat Hai.
SubhanALLAH !
Khatmun Nabiyyin Huzoor-E-Akram Sallallahu Alaihi Wasallam Ne Irshad Farmaya
"Behtarin Aurat (Biwi) Wah Hai Ki Jab Uska Shohar Kisi Baat Ka Huqm De To Wo Uski Farmabardari Kare Aur Agar Shohar Uski Taraf Dekhe
To Wah Apne Banav Singar Aur Apni Adaao Se Apne Shohar Ka Dil Khush Karde
Aur Agar Shohar Kisi Baat Ki Kasam Kha Jaye
To Wah Uski Kasam Ko Pura Karde
Aur Agar Shohar Gayab Rahe (Matlab Ghar Se Bahar Ho) 
To Wah Apni Zaat Shohar Ke Maal Me Hifazat Aur Khair Kwahi Ka Kirdar Karti Rahe".
(Mishkat Sharif Part 2 Safa 268 Mujtabaai)




NAMEHRAM SE BATCHEET HARAAM SIRF
SOCIAL MEDIA PAR YA REAL LIFE MEIN BHI,
EK TEHQEEQI NAZAR

*

Is ahem mauzu par maine Facebook par
beshumar articles padhe jo alag ladke aur
ladkiyon ne kiye the lekin har jagah mujhe ek kami mehsoos hui ..
wo ye ki har kisi ne sirf Social Media ke zaraye par zyada dhyan diya ki
SOCIAL MEDIA jaise Facebook, Twitter,
Whatsapp, Hike, Yahoo messenger, Rediffbol,
Hotmail Messenger, Skype waghairah par
NAMEHRAM SE BAT KARNA HARAM hai,
Beshak sach hai aur sahi hai.
lekin Namehram ladke aur ladkiyan sirf social sites par he batein
nahi karte ya Namehram sirf social media par
he nahi milte balki real life mein bhi beshumar
aise rishte hain jo Namehram ki list mein ate hain.
jaise Chacha ke bache, Mamu ke bache,
Khala ke bache, Phuppi ke bache, Sali, Dever,
Bhabhi, Jethani, Devrani Padosi ke bache aur
aise he dusre cozins wa Dosto ke bache bhi ye
sare rishte Namehram hain jinse bilazaroorat wa
bila parde ke bat karna haram hai. Lekin aajkal
to Schools mein bhi Namehram, isse badhkar
Universities mein bhi NaMehram se batcheet
hoti hai aur uske bad jis tarah aajkal Ladke aur
ladkiya har jagah ek sath kam kar rahe hain wo
bhi NaMehram se batcheet ka ek behad
khatarnak zariya hai jahan par bila zaroorat wa
binaparde batcheet haram hai.
Jis tarah har daur mein kuch na kuch jadeed
cheeze ati rehti hain aur unke istemal se
muslaman neiki bhi kamate hain aur gunah bhi,
isi tarah is jadeed daur mein Internet wa
Androide phones ke zariye Social Media par
musalman naujawan ladke aur ladkiyan apne
qeemati auqat(time) ko sarf kar rahe hain.
jisme Namehram ladke aur ladkiya chat kar sakte
hain aur apne khayalat ka tabadla karte hain.
Jaisa ki maine pahle bhi kaha ki har cheez ko
istemal karne ka tareeqa bhi hota hai aur wo
tareeqa insan ki fitrat aur uske dilo dimagh par
depend karta hai, agar insan achi fitrat aur neik
amal wala hai to wo kahin bhi rahe aur kuch
bhi istemal kare wo usme neiki kamane ka
zariye dhoond he lega aur apna waqt usi mein sarf karega.
Aur kuch aise bhi log hote hain jo
har cheez ka ghalat istemal karte hain aur neki
ki jagah badi ko apne muqaddar kar lete hain.
Main Social Media par chatting ka support nahi
kar raha hun balki main chahta hun ki jab bhi
koi bat kahi jaye to Shariyat ke usool par kahi
jaye na ki kisi ek cheez ko centre point bana kar ki jaye,
aur haq ko bilkul waze kar diya jaye
taki har kisi ko maloom ho ki haq kya hai,
main janta hun social media bahut khatarnak cheez
hai aur isse zindgiya bhi kharab ho rahi hain
lekin main ye bhi janta hun ki College wa
Universities mein co-education aur Offices mein
mix working se bhi beshumar zindgiyan kharab
ho chuki hain jiski saikdo misale maujood hain,
balki najayez talluqat bante hain aur zindigiya
tabah ho jati hain.
Aksar aap log Dajjali newspapers to padhte he honge usme pure pure
page inhi sab news se bhare hue hote hain.
Isi usool par mamu ki ladki, chacha ki ladki,
phuppi ki ladki, khala ki ladki agar bhai kah
kar bat kare to bhi batcheet haram he hogi na ki sahi ho jayegi.
Facebook aur Whatsapp par to
kuch ladke aur ladkiyan sirf text se he bat karte
hain, na ki ek dusre ko dekhte hain aur awaz
sunte hain, lekin jab in rishtedaro ke bache yani
chacha, phuppi, khala, mamu ki ladkiya aur
ladke amne samne ate hain to ye to bepardigi
ka bhi gunah hai aur awaz ka bhi gunah hai.
Sali se batcheet haram hai agar ghair zaroori
hai, Dever se batcheet bhi haram hai balki
Hadees mein AAP 
NABI – E – KAREEM HAZRAT MOHAMMAD MUSTAFA SALLALLAHU TA'ALA ALLAIHI WA SALLAM ne Dever ko Maut
kaha hai…
Ab facebook aur dusre social zaraye par kayi
ladke ladkiya apas mein behen bhai ban kar bat
karte hain aur kuch bina bahen bhai kahe ek
dost ki hasiyat se, to ye batcheet bhi haram
hai.
Main chahta hun ki agar rok ho to sabhi
jagah ho, parda ho to sabhi jagah ho kyunki
fitne ka andesha to har jagah mumkin hai phir
wo social media ho ya phir real life.
Ek usool shariyat ka ye bhi hai MUNH BOLE
rishte bhi Namehram he hote hain maslan kisi
ladke ne kisi ladki ko bahen kah diya to usse
batcheet bhi haram he hogi na ki bahen kahne
se Mehram ho jayegi.
Ya iske baraqas koi ladki kisi ladke ko bhai kah kar pukarne lage to wo
uske liye mehram ho jayega aisa bhi nahi hai
batcheet tab bhi haram hogi aur rishta ghair
mehram he hoga.
1. Kisi post par comments mein Ladka aur ladki
ka bat karna bhi HARAM hai agar ghair zaroori
hai.
2. Personal Messages mein bhi bat karna
HARAM hai agar ghair zaroori hai agar awaz aur
tasveer ke sath bat na ho to ghair zaroori baton
ke alawa deen wa islahi bat ki gunjaish hogi wo
bhi neik niyat wa karahiyat ke sath.
3. Isi tarah Rishtedar jaise Chacha, Mamu,
Khala, Phuppi ke ladke ladkiyo se, Door ke
rishte ki behno bhaiyo se, Jan pahchan ke logo
ke bacho se bhi ghair zaroori bat karna HARAM
he hai.
4. School mein padhne wale ladke ladkiyon ka
apas mein ghair zaroori bat karna HARAM he
hai.
5. Universities mein padhne wale ladke ladkiyo
ka apas mein ghair zaroori bat karna HARAM he
hai.
6. Offices mein kam karne wale ladke aur
ladkiyan bhi isi category mein ayenge ghair
zaroori bat HARAM ke darje mein he ayegi
khwah wo bhai kahe ya behen bs zaroorat tak
he bat ho wo bhi parde ke sath aur kadak awaz
mein taki namehram mutassir na ho.
7. Kisi bhi NAMEHRAM (Whatsapp ho, Facebook
ho, Twitter ho, Hike ho, We Chat ho, Line ho,
Vibar ho Yahoo Messenger ho, Hotmail
Messanger ho, Skype ho, Rediffbol ho waghairah
ke Namehram hon ya phir Khandan ke qareebi
rishte ke Namehram hon ya door ke rishte ke
Namehram hon) se ghair zaroori bat karna
HARAM ke darje mein he ayega illa ke niyat
pak ho, fitne ki na ho, lazzat hasil karne ki na
ho, aur awaz wa tasveer ki numaish na ho.
Main dawe ke sath ye kah sakta hun ki is waqt
Ummat ke Awam wa Khawas mein shayed 1%
bhi aise log na ho jo itne zyada taqwe wale hon
ki aise rishte aur Namehram se bachne wale
hon, beherhal koshish to karni chahiye jitna ho
sake, aur ALLAH se dua bhi karni chaiye ki
ALLAH hum logo ko qubool kar le ki hum aisa
Nizam laye jisme in gunaho se musalmano ko
bachana asan ho sake yani Khilafat ka qiyam,
kyunki mukammal taur par gunaho ka khatma
siwaye Khilafat ke qiyam ke aur kuch nahi hai,
baqi ALLAH ke ghar niyato par faisle honge jiski
jaisi niyat hogi uski waisi pakad hogi,
koi shahwat(gandi) nazar se mile aur bat kare to use
uska badla milega aur koi deendari ki nisbat se
bat kare to use uska badla milega.
ALLAH se dua kare ALLAH humein jahan par bhi mauqa
de hum sirf DEEN ki sarbulandi wale kam kare
naki Shaytan wale phir wo Social Media ho ya
phir Real Life. ALLAH humein kahne sunne se
zyada amal ki taufeeq ata farmaye… AMEEN YA
RABBAL ALAMEEN.
NOTE: Har jagah khwah wo Internet ho ya phir
real life aise ladke aur ladkiyo ke liye kharabi
hai jo Social media ko sirf isiliye join karte hain
ki Ladke/Ladkiyo se bat karenge, unhe
patayenge,
zaleel aur ghaleez batein karenge,
dates jaise haram aur gande kam karenge,
phone number exchange karenge aur phir voice call karenge,
phir zina ka mauqa mil jaye to
usse bhi nahi chookenge, to aise logo ke liye
social media ko chhod dena he behtar hai warna
har waqt ka gunah sar par chadhta rahega.
Allah hamen islami
Masail ko sikhne aur samajhne
Ki toufiq ataa farmaye
*Aameen*



♥♥♥ISLAMI BEHNO KI NAMAAZ KA TARIQA(HANFI)♥♥♥


   BaWazu Qibla rukh iss tarha khadi ho ke dono pao ke panjo main chaar ungal ka fasila rahe aur dono haath kandho tak uthaye aur chadar se bahar na nikale. haatho ki ungliya na mili ho na khub khuli ho balke apni halat par (normal) rakhe aur hatheliyaa qibla ki taraf ho nazre sajdah ki jagah ho. Ab jo namaaz padhni hai us ki niyyat yaani dil main uska pakka irada kiziye saath hi zabaan se bhi keh liziye ke zayda accha hai (maslan niyyat ki maine aaj ki zuhar ki chaar Rakaat Namaaz Farz Waste ALLAH TA'ALA k) Ab takbir e tehrima Yaani Allahu- Akbar (Yaani Allah sab se bada hai) kehte huwe haath niche layiye aur ulti hatheli seene par chhati ke niche rakh kar uske uppar sidhi hatheli rakhiye. Ab Sanaa padhe. Phir taooz
 أعوذُ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيۡطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ

 (A'AUZU BILLAHI MINASH-SHAITANIR-RAZEEM)
 padhe. phir tasmiyah
 (بسم الله الرحمن الرحيم )

 (BISMILLAHIR-RAHMANIR-RAHEEM)

 padhe. phir mukammal Surah Fatiha padhe. Surah Fatiha khatam kar ke aahista se Ameen kahe. phir teen Aayat ya EK badi Aayat jo teen Chhoti aayato ke barabar ho yaa koi Sura tmaslan Surah Ikhlas padhe. Ab Allahu-Akabar kehte huwe Ruku main jaye. Ruku main thoda jhukiye yaani utna ke ghutno par haat rakh de zor na diziye aur ghutno ko na pakadiye aur ungliya mili huwi aur pao jhuke huwe rakhe mardo kitarha khub sidha mat kiziye.
(Fatawa Aalamgiri jild1 safa84)
  kam az kam teen baar ruku ki tasbih yaani "Subhan Rabbiyal Azim" ( yaani paak hai mera Azmat Wala parvardigaar) kahe. phir tasmia yaani "Sami Allahu limanhamidah" (yaani Allah Azzawazal ne uskisunli jis ne us ki taarif ki) kehte huye bilkul sidhi khadi ho jaye, iss khade hone ko quwma kehte hai. iss ke baad kahe. "Allahumma Rabbana Lakal Hamd" ( Aye Allah! hamare parvardigaar! sab khubiya tere hi liye hai) phir Allahu-Akbar kehte huwe sajde main jaye ke pehle ghutne zamin par rakhe phir haath phir dono haatho ke bich main iss tarha sir rakheye ke pehle naak phir peshani aur ye khaas khayaal rakhe ke naak ki sirf nok nahi balke haddi lage aur peshani zamin par zam jaye,nazar naak par rahe, sajda simat kar kiziye yaani baazu karwato se, pet raan se, raan pindliyo se aur pindliya zamin se mila diziye, aur dono pao picche nikaal diziye. ab kam az kam teen baar sajde ki tasbih yaani "Subhana Rabbiyal A'la" (paak hai mera parvardigaar sab se buland) padhe phir sir iss tarha uthaye ke pehle peshani phir naak phir haath uthe. dono pao sidhi taraf nikal diziye aur ulti sureen par baithiye aur sidha haath sidhe raan ke bich main aur ult ahaath ulti raan ke bich main rakhiye. dono sajdo ke darmiyaan baithne ko JALSA kehte hai.phir kam az kam ek baar Subhan-Allahkehne ki miqdaar tehriye (iss waqfe main Allahhummagfirli yaani (Aye Allah azzawazal meri magfirat farma) kahe lena mustahab hai) phir Allahu-Akbar kehte huwe pehle sajde ki tarha dusra sajda kiziye. ab ussi tarha pehle sir uthaye phir haat ko ghutno par rakh kar panjo ke bal khadi ho jaye.uthte waqt begair mazburi zamin par haath se tek mat lagaiye. ye aap ki EK rakaat puri huwi. Ab dusri rakaat main "BismillahirRahmanir Raheem" padh kar Alhamdu aur surah padhe aur pehle ki tarha Ruku aursajde kiziye dusre sajde se sir uthane ke baad dono pao sidhi taraf nikaal diziye aur ulti sureen par baithiye aur sidha haat sidhi raan ke bich main aur ulta haat ulti raan ke bich main rakhiye. do rakaat ke dusre sajde ke baithne ko qaeda kahte hai. ab qaeda main tashahud ( ATTAHIYAT) padhe      

    ♥♥♥"التحيات لله و الصلوات و الطيبات السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته، السلام علينا و على عباد الله الصاحين أشهد أن لا اله إلا الله و أشهد أنّ محمداً عبده و رسوله ”♥♥♥

  ♥♥♥"At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, As-salamu `alayka ayyuhan-Nabiyyu wa rahmat-Allahi wabarakatuh.As-salamu ‘alayna wa ‘ala‘ibad-illahis-salihin.Ash-hadu an la ilaha ill-Alah wa ash-hadu anna Muhammadan`abduhu wa rasuluh”♥♥♥

  jab tashahud main lafz laa ke qarib puhche toh sidhe haath ki bich ki ungli aur Anghuthe ka halqa bana liziye aur Chhungliya(yaani chhoti ungli) aur binsar yaani us ke barabar wali ungli ko hatheli se mila diziye aur (ash-hadu anna ke foran baad) lafze laa kehte hi kalme ki ungli uthaye magar usko idhar urdhar mat hilayiye aur lafz illaa par gira diziye aur foran sab ungliya sidhi kar liziye. ab agar do se zayda raakate padhni ho toh Allahu-Akbar kehti huwi khadi hojaye. agar farz namaaz padh rahi ho toh tisri aur chotthi rakaat ke qiyaam main "Bismillahir Rahmanir Raheem" aurAlhumdu Sharif padhiye, surat milane ki zarurat nahi. baaki afaal(tarika) issi tarha baza layiy eaur agar Sunnat wa nafl ho toh Surah Fatiha ke baad Surat bhi milayiye phir chaar rakaate puri kar ke qaeda akhiramain tashahud ke baad Durood-E-Ibrahim alaihissalato wa salaam, padhiye.
 اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت عل ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد , اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما ♥♥♥
♥♥♥ باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
 ♥♥♥"ALLAHUMMA SALLI ALA MUHAMMADIWWA ALA AALI MUHAMMADIN KAMAASALLAITA ALA IBRAHIMA WA ALA AALIIBRAHIMA INNAKA HAMIDUM MAJID.ALLAHUMMA BAARIK ALA MUHAMMADIWWA ALA AALI MUHAMMADIN KAMAA BAARAKTA ALA IBRAHIMA WA ALA AALIIBRAHIMA INNAKA HAMIDUM MAJID.♥♥♥

 phir koi si DUA-E-MASURA (Quran wa hadees ki dua ko dua-e-Masurah kehte hai)
 padhiye, maslan ye dua padh liziye.

  ♥♥♥" اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْماً كَثِيراً، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ♥♥♥"
 ♥♥♥"Allahumma inni zalamtu nafsi zulmankaseeraw wala yagfiruz zunuba illah antafagfirli Magfiratam min indika warahamniinnaka antal gafurur Rahim.♥♥♥

 yaa ye padhe

  "♥♥♥ رَبَّنَا آتِنَا فِىْ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِىْ الآخِرَةِ حَسَنَةً وَّقِنَا عَذَابَ النَّارِ "♥♥♥  

      ♥♥♥”RABBANA ATINA FID DUNIYA HASANATAWA FIL AKHIRATI HASANATA WA QINAAZAB AN NNAR"♥♥♥

 phir namaaz khatam karne ke liye pehle sidhe kandhe ki taraf munh karke "AsSalaamu Alaikum wa Rahmatullah" kahe (nazre kandhe par rakhe) aur Issi tarha ulte taraf kare. ab namaaz khatam huwi.
 Ref :- Namaaz ka tariqa baab Islami behno ki namaaz page 07 ta 13Publish by Maktabatul Madina (DawateIslami) (Note : Arabic Word Namaz ki Kitab se Yaad Kare) ♥♥♥♥♥


2nd Page

HOME PAGE